"Раскопанная Библия". Новый взгляд археологии

Новый взгляд на царство Давида

Мы уже видели, что первый этап израильского заселения ханаанского нагорья был постепенным местным явлением, в котором местные группы скотоводов стали селиться в малонаселённой горной местности и формировать самодостаточные деревенские общины. Со временем, с ростом горного населения, в ранее незанятых областях были основаны новые деревни, двигаясь от восточных степных земель и внутренних долин в сторону западных скалистых холмов нагорья. На данном этапе началось выращивание оливок и винограда, особенно в северной горной местности. С растущим разнообразием мест расположения и культур, выращиваемых в различных деревнях по всей нагорной стране, старый режим натурального хозяйства не мог больше сохраняться. Жители, сосредоточенные на выращивании фруктовых садов и виноградников, обязательно должны обменивать некоторые излишки производства вина и оливкового масла на другие основные товары, такие как зерно. Со специализацией начался рост классов управляющих и торговцев, профессиональных солдат и, в конечном итоге, царей.

Аналогичные модели горного заселения и постепенного социального расслоения были обнаружены археологами, работающими в Иордании на древних землях Аммона и Моава. Довольно похожий процесс социальных преобразований, возможно, произошёл во многих горный регионах Ближнего Востока, как только они освободились от власти великих империй бронзового века или царей низинных городов-государств.

В то время, когда в железном веке весь мир опять начал оживать, возникли новые царства, которые насторожённо относились к своим соседям и, видимо, отличали себя друг от друга характерными национальными обычаями и поклонением национальному божеству. Тем не менее, процесс их специализации, организации и групповой идентичности был далёк от формирования большой империи. Характер обширных завоеваний, приписываемых Давиду, требовал огромной организации, трудовых ресурсов и вооружений. Поэтому интерес учёных начал сосредоточиваться на археологических свидетельствах населения, населённых пунктов, экономических и организационных ресурсах Иудеи, собственного региона Давида, чтобы увидеть, имеет ли библейское описание историческое подтверждение.

Таблица 2. Цари Единой монархии

Царь	Ориентировочные даты правления	Библейское свидетельство	Археологические находки
Саул	1025–1005 гг. до н.э.	Первый царь, назначенный пророком Самуилом	В нагорье продолжение системы поселений первого железного века
Давид	1005–970 гг. до н.э.	Завоёвывает Иерусалим и делает его своей столицей; основывает огромную монархию, которая охватывает большинство территорий земли Израиля	Никаких доказательств завоеваний Давида или его империи. В долинах ханаанская культура продолжается непрерывно. В нагорье — продолжение системы поселений первого железного века
Соломон	970–931 гг. до н.э.	Строит Храм и дворец в Иерусалиме. Также активен в Мегиддо, Хацоре и Гезере	Никаких следов монументальной архитектуры или важного города в Иерусалиме. Никаких следов грандиозной строительной активности в Мегиддо, Хацоре и Гезере, на севере продолжается ханаанская материальная культура

Последние археологические исследования в высокогорных районах предложили новые важные доказательства уникального характера Иудеи, которая занимала южную часть нагорья, растянувшись примерно к югу от Иерусалима до северных окраин пустыни Негев. Она образует однородное экологическое целое из пересечённой местности, трудной связи, скудных и очень непредсказуемых осадков. В отличие от северного нагорья с широкими долинами и природными сухопутными путями в соседние регионы, Иудея всегда была сельскохозяйственно отсталой и изолированной от соседних регионов ландшафтными преградами, окружающими его со всех сторон, кроме севера.