О переживании утраты следует сказать отдельно. Оно не похоже на другие переживания. Это одно из самых сложных и таинственных проявлений душевной жизни. Каким образом человеку, опустошенному смертью близкого, удастся возродиться и наполнить свой мир смыслом? Как он, уверенный, что навсегда лишился радости и желания жить, сможет восстановить душевное равновесие, ощутить вкус жизни? Как страдание переплавляется в мудрость? Обо всем этом рано или поздно приходиться задумываться каждому из нас.
Первая реакция на известие о смерти – шок и оцепенение: «Нет! Не может быть!». Оцепенение бросается в глаза, оно заметно окружающим. Скорбящий скован, напряжен. Его дыхание затруднено. Нередко возникающая мышечная слабость и малоподвижность сменяются минутами суетливой активности. В сознании человека появляется ощущение нереальности происходящего, душевное онемение, бесчувственность. Притупляется восприятие внешней реальности.
Первым сильным чувством, прорывающим пелену оцепенения и обманчивого равнодушия, нередко оказывается злость. Она неожиданна, непонятна для самого человека. Злость – это естественная эмоциональная реакция на преграду, помеху в удовлетворении потребности. И смерть оказывается неустранимым препятствием на пути желания быть рядом с любимым человеком.
Затем наступает следующая фаза – фаза острого горя. Иначе ее именуют периодом отчаяния, страдания и дезорганизации. Сохраняются, и первое время могут даже усиливаться, различные физиологические реакции – затрудненное укороченное дыхание, слабость, утрата энергии, стеснение в груди, ком в горле, повышенная чувствительность к запахам, нарушения сна. Это период наибольших страданий, острой душевной боли. Появляется множество тяжелых, иногда странных и пугающих чувств и мыслей. Это ощущение пустоты и бессмысленности, отчаяния и одиночества, злости и вины, страха и беспомощности.
Человек, переживающий горе утраты, склонен идеализировать образ умершего – подчеркивать необычайные достоинства, избегать воспоминаний о плохих чертах и поступках. Порой возникает бессознательное отождествление себя с умершим, проявляющееся в невольном подражании его походке, жестам, мимике.
Это чрезвычайно важный момент в переживании горя. Ведь образ ушедшего пропитан незавершенными совместными делами, неосуществленными желаниями, нереализованными замыслами, непрощенными обидами, невыполненными обещаниями. Многие из них уже почти изжиты, другие в самом разгаре, третьи отложены на неопределенное будущее, но все они не закончены, все они – как заданные вопросы, ждущие ответов, требующие действий. Скорбящий очень часто сверяет свои поступки с нравственными нормами умершего, с его ожиданиями, с тем, что бы он сказал. Поэтому фазу острого горя можно считать критической, а порой она приобретает особое значение для всей дальнейшей жизни. В это время создается тот образ, который навсегда сохранится в памяти.
Еще одна важная веха – годовщина смерти. За год происходит много событий, жизнь идет своим чередом. Может быть, поэтому большинство культур и религий отводят на траур один год. Так горюющему легче преодолеть некоторые внутренние барьеры, например, представление о том, что длительность скорби является мерой нашей любви к умершему.
Типичная ошибка – вспоминать все обиды, которые вольно или невольно вы нанесли когда-то умершему. Когда люди живут рядом и между ними складываются отношения, эти отношения не могут быть всегда гладкими и добрыми. Чем ближе вам человек, чем больше он любит вас, тем сильнее боль, которую вы причиняете друг другу. Но тем огромнее счастье, которое вы дарите близкому человеку!