Раскрытие тайн «Апокалипсиса»

В 8-м стихе Господь называет Себя Альфой и Омегой.

Почему же Господь называет Себя именно Альфой и Омегой?

Греческий этот язык выбран Господом не случайно. Через пару десятков с небольшим букв человек может составлять бесчисленное количество речений. Чтобы в этом не было пустого произвола Господь наш берет этот вид творчества в Свои руки, объявляя себя первой и последней буквой греческого алфавита. Теперь бытие будет принимать все написанное буквами, как Божье слово.

Господь и Бог наш и Спаситель Иисус Христос есть основание и суть нашего Нового Завета с Богом. Основное и прямое значение такого именования (Альфа и Омега) Себя Христом есть следующее: Я есть Содержание, Суть, Основа, весь Состав Нового Завета! Я есть Учитель Нового Завета! Я есть Слово Нового Завета, сказанное Мной и записанное в достаточной для вас мере в книгах Священного Писания Нового Завета, а также передаваемое через устное Предание Моей Церкви! Я есть Дверь Нового Завета, Вход в него и Выход из него. Я есть Ключ нового Завета, Ключ его понимания и усвоения! Я есть Логос Нового Завета и основанного на нём нового общения человека с Богом. И, наконец, Я есть Начало и Конец Нового Завета! Мной он начался ради спасения тех людей, которые захотели вернуться к Богу и жить вечно с Ним, и Мной он закончится тогда, когда число этих спасенных людей, предусмотренное Богом, будет набрано и Книга Жизни будет полностью заполнена! Из дополнительного значения можно отметить то, что поскольку Господь назвал Себя Альфой и Омегой в контексте с другими наименованиями – Я есть Начало и Конец, Первый и Последний, то, по отношению к этим наименованиям, наименование Альфой и Омегой служит словесно-логическим оформлением тех истин и явлений, которые скрываются за указанными наименованиями: Начало – Конец, Первый – Последний. Кроме этого, эти слова Христа устанавливают духовный закон, по которому важные земные события каким-то образом совпадают в их начале и конце, а также с первым и последним. Бог для нас абсолютно апофатичен (никак не определяем)! Его для нас определяет Иисус Христос. Всякое явленное Им определение имеет начало и конец по факту и, через альфу-омегу, в описании его, чтобы мы могли логически осмыслить и отразить речью и на письме Начало и Конец явленного определения Апофатичности Бога Живого.

В данном случае Началом и Концом чего именует Себя Господь Иисус Христос? Ответ зрим в Евангелии от Иоанна: «В начале было Слово…». В начале чего? В начале сотворения всего видимого и невидимого мира, всей вселенной, её основ и всех, кто ее населяет. Весь созданный Богом мир, со всем, что есть в нём, был создан Богом Словом, посредством Его слова. Понятно, что и конец этого мира в существующем ныне виде будет осуществлен Богом Словом Иисусом Христом.

Почему Он связывает это название с чем-то, где Он Первый и Последний? Ответ на этот вопрос вызывает у нас самые большие затруднения. Почему? Потому что в нем нарушена привычная нам по первым двум наименованиям логика. У Господа Бога часто бывает, что привычная нам логика восприятия и осмысления вдруг обрывается и мы, если с помощью смиренномудрия не ухватимся за абсурдное Божие, то по-человечески непременно впадем в ошибку, обольщение ложью и прельщение демонами. Так Господь Бог мудро поставил Свои предохранения для Своего слова, и никто из гордых мудрецов века сего или самонадеянных Его последователей, не может сам собою и человеческими усилиями проникнуть к истинам Божьим, которые становятся доступными только смиренномудренным избранникам Божьим и только по Его изволению и благословению. Основным способом преподнесения Божьих истин смиренно-мудрым избранникам Божьим является откровение, принимаемое ими посредством веры и умозрения, а также духовного впечатления (ощущения). Принятая верой истина может быть осмыслена в определенных для того пределах, а также записана и передана в определенном виде для других людей.

Что же мы имеем в рассматриваемом нами случае? Для начала посмотрим на то, что мы имеем в предыдущих случаях.

В случае с «Альфой и Омегой» мы имеем дело с началом и концом греческого алфавита, а также с первой и последней буквами этого алфавита. Налицо логическая цепочка: Христос = Альфа = начало (алфавита) = первая (буква); Христос = Омега = конец (алфавита) = последняя (буква).

В случае «Начало и Конец» мы имеем такую логическую цепочку: Христос = начало (этого мира) = Христос = конец (этого мира). По своему принципу и последовательности две эти логические цепочки одинаковы. От этого нам кажется, что и идущая с ними в одном контексте третья цепочка должна иметь подобную логику и последовательность.