Одни специалисты считают, что этнические различия познавательных процессов, в частности, мышления, всецело обусловлены средовыми факторами (питанием, культурными традициями, уровнем образования и т.д.), в то время как другие придают значение генетическим факторам. В число последних входит и автор экспертируемой книги Р. Линн. Принятие второй позиции имеет своим вероятным следствием поиск различий между генетически различающимися популяциями. И действительно, в рассматриваемой книге автор сосредотачивается на анализе различий между десятью геногеографическими кластерами, которые он именует более традиционным термином «раса». Принятая автором классификация человеческих популяций была предложена рядом биологов на основе результатов геногеографических исследований и имеет значительное сходство с традиционной антропологической классификацией человеческих рас. Между выделяемыми в геногеографических исследованиях кластерами, или расами, существуют, как показывает сопоставительный аналих данных исследований, в которых использовались разные методы, различия в интеллектуальных способностях (вербальных способностях, способности к визуализации и т.д.).
Автор экспертируемой книги, Р. Линн, объясняет возникновение данных различий тем, что предки народов, принадлежащих к разным расам, проживали в природных зонах, предъявляющих не одинаковые требования к выживанию. В тех природных зонах, где выжить было трудно, более высокий уровень развития той или иной способности повышал вероятность выживания. Это обуславливало естественный отбор особей, обла
298
дающих данной способностью. Так, высокое развитие у арктических народов (эскимосов и др.) визуализационной способности объясняется тем, что в условиях однообразной, бедной приметами местности люди, обладающие этой способностью, имели больше шансов выжить. Большое значение Р. Линн придает также фактору многочисленности популяции, способствующей распространению полезных мутаций. Данное объяснение полностью укладывается в рамки весьма влиятельного направления в психологии, известного под названием функционализма, объясняющего возникновение и развитие психических функций с точки зрения теории эволюции Ч. Дарвина: их приспособительной полезностью и связанными с этим преимуществами в ходе естественного отбора.