Распад Золотой Орды

. Однако эти утверждения были отвергнуты Д. В. Смирновым и Н. И. Веселовским. Последний в своем исследовании «Хан из темников . Ногай, происходивший из Джучиева рода, мог пользоваться правами старшего в роде (ака), созывать курултай, давать советы, но так как он не принадлежал к прямым потомкам Батыя, он не имел права на престол. Политика Ногая, направленная на истребление царевичей, очевидно, и преследовала цель способствовать переходу трона от потомков Батыя к новому поколению джучидов и основанию новой династии ханов Золотой Орды. Поэтому потомки Батыя поддерживали хана Токтая в его столкновении с Ногаем, объединившись против своего общего врага. В период борьбы с Ногаем Токтаю удалось привлечь не только самих царевичей, но и найти поддержку в более широких слоях феодального общества. Арабские писатели особо подчеркивают сближение Токтая с ламами и волшебниками, которым он «оказывал… большой почет»[198]. Отдавая им предпочтение, он сделал своим старшим эмиром Салджидай-Гургена, придерживавшегося шаманства. В то же время у нас нет данных, говорящих об отрицательном отношении хана к мусульманам. Ногай же, не находя поддержки со стороны широких слоев феодальной аристократии, вынужден был обратиться за помощью к общему врагу Джучиева дома. — Хулагу, «заявляя о желании сделаться подданным Хулагида — Газана». Тем самым он оттолкнул от себя даже тех из монгольской феодальной знати, кто поддерживал его. Ряд видных золотоордынских эмиров (князей): Маджи, Сужай, Сангуй. Утраджи, Акбуга и Тайга с 30-тысячным отрядом покинули Ногая и перешли на сторону Токтая. Население Крыма, перед этим ограбленное Ногаем, также обратилось к хану, обещая ему свою помощь: «Мы, слуги и подданные (иль) Ильхана, если государь просит нас, то мы схватим Ногая и приведем»[201].