Читаем Расписание школы жизни полностью

Общаясь с индийскими мистиками на разные темы, я, в числе прочего, решил поподробнее узнать, почему монахи во многих традициях бреют головы, а некоторые йоги – наоборот, волосы не стригут, и у некоторых из них они достигают в длину нескольких метров. Также мне интересно было узнать, почему во многих культурах у мужчин было распространено бритье головы с оставлением пряди волос на макушке?

Такая прическа – обритая налысо голова с оставленной на затылке прядью длинных волос – была популярна у турок, украинских казаков, сарматов, абхазцев, прародителей всех кавказских народов – аланов[19]. Эта прическа считалась престижной и у русских ведических витязей. В «Житии святой Ольги» церковные летописцы, описывая облик ее сына, Святослава Храброго (наставником которого был волхв Асмунд, ученик Вещего Олега), упоминают, что «у него были густые брови и светло-синие глаза, длинные густые усы, крепкий затылок, широкая грудь, голова же у него была обритой наголо, с оставленной на ней прядью свисающих набок волос – признак знатности рода!».

Итак, эта прическа у древних славян указывала на знатное происхождение рода. Сегодня ее можно увидеть только у индийских браминов, монахов Сознания Кришны и еще некоторых мастеров восточных боевых искусств.

Объяснение оказалось весьма интересным: волосы – это «антенны», через которые человек воспринимает определенные спектры материальных энергий, осуществляет связь с материальным творением. Волосы, которые находятся в том месте, где они завиваются на макушке, – антенны духовного спектра.

Поэтому те, кто хочет действовать как проводники воли Всевышнего в этом мире, как Его инструменты, под Личным Его руководством, оставив все остальные желания – сбривают все волосы, которые связывают их с этим миром и оставляют лишь те, которые связывают их со Всевышним.

Представители некоторых оккультных учений, стремящиеся с помощью финансовых рычагов манипулировать обществом, заняв место Бога – наоборот, обривают макушку или закрывают её и отпускают волосы по бокам, чтобы приглушить голос совести и увеличить свою связь с материей.

Практически в любой из духовных традиций «принять постриг» означает «отказаться от личных желаний», «стать послушником». Буддийские монахи, стремящиеся к внутреннему безмолвию – сбривают все волосы. По этой же самой причине Римский Император Нерон первым организовал массовую стрижку волос у солдат, приказав постричь все иностранные легионы наголо. Когда консул, командовавший иностранными легионами, спросил у императора, для чего это необходимо, тот ответил: «Я не желаю, чтобы они мыслили, для меня достаточно, чтобы они исполняли лишь мои приказы и распоряжения!»

С тех пор эта практика стала весьма популярной во всех армиях мира: тех, кто попал в армию, тоже практически всегда обривают – чтобы они легче подчинялись приказам и чтобы уменьшить их привязанность к материальным вещам. Когда у человека меньше привязок к материи – ему легче идти в бой, он проще относится к смерти.

Согласно ведической астрологии, короткая стрижка усиливает влияние Марса на человека и связанные с ним мужские энергии: целеустремленность, отвагу, решимость. Длинные волосы – наоборот, усиливают влияние Венеры: чувственность, женственность. Поэтому мужчинам, особенно молодым, для их энергетики более благоприятны короткие стрижки; женщинам же благоприятно ухаживать за длинными волосами.

У женщин выше способность к выживанию в критических ситуациях именно благодаря влиянию Венеры, которая отвечает за продолжение жизни. Поэтому полное отсутствие волос на голове у мужчины всё же не очень благоприятно влияет на его выживаемость в битве. К такому же выводу пришли и эксперты из медицинского центра министерства по делам ветеранов США после ряда специальных исследований.

Во время Вьетнамской войны специальные войска военного департамента посылали секретных агентов в резервации американских индейцев для поиска талантливых скаутов, крепких молодых людей с навыками бесшумного передвижения по пересеченной местности. Они специально искали мужчин с выдающимися, почти сверхъестественными, способностями к слежению. Отмечалось, что эти тщательно отобранные люди были настоящими экспертами в области слежения и выживания. Однако после того, как они были завербованы, произошло нечто удивительное. Те таланты и способности, которыми они владели в резервации, таинственным образом исчезли, и новобранец за новобранцем терпели полный провал, ведя себя на боевом задании совсем не так, как от них ожидалось.

Поиск причины неудач привел правительство к проведению дорогостоящего тестирования этих рекрутов, и вот что было обнаружено. На вопрос о провале старшие рекруты все, как один, отвечали, что когда их коротко подстригли по-военному, они не могли больше „чувствовать» врага, не могли больше получать доступ к «шестому чувству». Они не могли больше положиться на свою интуицию, не могли читать тайные знаки также хорошо, как раньше, и не могли получить доступ к тонкой экстрасенсорной информации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос
Иисус Христос

Замечательное введение в проблемы, тенденции и задачи современной христологии. Автор рассматривает взаимосвязь богословских христологических проблем с историческими, социальными, религиоведческими и экклезиологическими исследованиями.Труд кардинала Вальтера Каспера «Иисус Христос», переиздававшийся в Германии одиннадцать раз и переведенный на десять языков, посвящен систематическому изучению христолошческой традиции в контексте современной богословской и философской мысли. Книга представляет собой итог дискуссии о личности Иисуса Христа за последние нескол ько десятилетий. Автор рассматривает все современные христологические школы, духовные традиции христианства и достижения новозаветной библеистики в вопросе об Иисусе и:, Назарета и Христе послепасхальной веры.«Я написал эту книгу как для изучающих богословие священников и находящихся на церковном служении мирян, так и для многих христиан, для которых участие в богословской дискуссии стало частью их веры. Возможно, моя книга сможет также помочь все возрастающему числу людей за пределами Церкви, которые проявляют интерес к личности Иисуса Христа и к его делу».Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к первому изданиюКнига издана при поддержке Католического комитета по культурному сотрудничеству (Рим)

Вальтер Каспер

Философия / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука