Расписание школы жизни

Одно и то же занятие может одному приносить боль и страдание, а другому – доставлять радость. Научись даже в самой трудной ситуации находить что-то хорошее – а оно обязательно есть, стоит только получше присмотреться – и тогда ты сможешь изменить к лучшему всю свою жизнь!

На материальном уровне каждый из этих людей заработает себе хорошую карму, поскольку они делают одно доброе дело. Но на внутреннем уровне они идут в разных направлениях. Первый, которому работа в тягость, может со временем деградировать и даже родиться животным-ленивцем – но в очень хороших условиях, которые он заслужил. Второй, работая, думал о вещах, которые он сможет купить на заработанные деньги. Он может снова родиться человеком или даже возвыситься до уровня райских планет, где материальное счастье не омрачается никакими тревогами. Третий вернется в духовный всесовершенный мир, потому что цель его жизни – доставлять радость Богу.

Когда человек поступает правильно, он неизбежно будет получать хорошие плоды своей деятельности (как я получал похвалы от людей) в виде материальных благ, положения в обществе, которые будут давать ему больше возможности для телесных услад (партхива-раса). То есть, он получит возможность оставаться гусеницей, но лучше питаться.

Но, если человек, совершая правильные поступки, еще и мыслит правильно – он сможет развить высший вкус, и – на фоне материальных успехов – достичь высшей цели жизни: просветления и освобождения из материального мира.

«Выполнение любой предписанной деятельности не преследует никакой иной цели, кроме духовного возвышения и достижения окончательного освобождения. Ею ни в коем случае не следует заниматься ради материальной выгоды. Более того, по словам мудрецов, тот, кто занимается таким высшим служением, никогда не должен использовать материальные достижения для более изощренного удовлетворения своих чувств».

«Желания человека не должны быть направлены на удовлетворение чувств тела (низший вкус). Из материальных благ человек должен ценить только здоровье, ибо назначение человека – задавать вопросы об Абсолютной Истине. Ничто иное не должно быть целью его деятельности».

«Выполняя свои обязанности в духе любовного преданного служения Личности Бога, человек тотчас же обретает беспричинное знание и избавляется от привязанности к миру».

«Вся деятельность человека, совершаемая им в соответствии с его положением, – бесполезный труд, если она не пробуждает в нем интереса к посланию Личности Бога».

«Высшим занятием [дхармой] для всех людей является такое занятие, с помощью которого они могут прийти к любовному преданному служению трансцендентному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу, такое преданное служение должно быть бескорыстным и непрерывным» (Шримад-Бхагаватам, 1.2.6-10).

Некоторые люди считают, что священники, которые служат в церкви, обязательно «ближе к Богу», чем все остальные. На самом же деле религиозные ритуалы – это всего лишь один из множества видов благочестивой деятельности – разница лишь в том, что, служа Богу в церкви, проще направлять мысли на Бога, чем когда ты работаешь в поле. Но если священник сосредоточен не на благополучии всех людей и не на удовлетворении Бога, а на самом себе, на своем положении в обществе, на своих удовольствиях, – духовно он развиваться не будет и останется человеком низких материальных стремлений. Об этом и говорил Иисус, критикуя фарисеев, которые думали, что ритуал – это главное, и были бесчувственны к людям. Иисус же говорил, что главное – это любовь. И если человек не направляет сознание к любви при выполнении ритуалов и правил, значит, он просто не понимает их цели!

В Ведах есть история о том, как Нарада Муни – мудрец из духовного мира – попросил Кришну показать ему самого великого святого на свете. И Кришна показал ему одного крестьянина. Нарада Муни был очень удивлен и, понаблюдав какое-то время за этим крестьянином, сказал Кришне: «Этот человек с утра до ночи тяжело трудится на своем поле, чтобы прокормить свою большую семью. Все, что он делает из религиозных ритуалов – это каждое утро, когда просыпается, один раз произносит имя Бога и еще раз делает это, отходя ко сну. Почему же Ты говоришь, что он – самый великий святой??».

Улыбнувшись, Шри Кришна ответил: «Потому что, выполняя свои обязанности, он постоянно с любовью думает обо Мне и посвящает Мне каждый вдох своей жизни!»

Когда-то очень я смеялся над одним анекдотом: «Девушка молится Богу: «Господи! Не для себя прошу: пошли, пожалуйста, моей маме хорошего зятя!»

Я думал: «Какая хитрая девочка! Хочет хорошего мужа, а преподносит все так, как будто заботится о маме!» Но позже, общаясь со многими святыми людьми, я увидел, что корыстные люди склонны понимать превратно даже полностью бескорыстные и действительно святые поступки. Теперь я уже склонен думать, что эта девушка на самом деле больше думала о маме, чем о себе, и этот анекдот вызывает смех у людей нашего века, потому что они больше склонны видеть за поступками других эгоизм и лукавство, чем заботу об окружающих.