Распишитесь и получите

— Но не дрогнула, и пуля влетела в ходульную часть тела. Говорил, и повторять буду: рекомендаций «удавись» не даём, ваши висящие тела интереса не представляют, а души нам не подвластны. Остаётся общение с вами. Никогда и ничего худого не диктуем за редким исключением, и сказки о голосах, зовущих на преступления — продукт пропитых мозгов и результат порчи содержимого черепных коробок Беда случается от ядов, кои в утробы-реакторы загружаете. Не вами изобретено: «прежде, чем наказать — бог отнимает разум?» Верно: бог разумных не наказывает, а дураки зачем богу? Всегда виноват кто-то, но только не вы. И бог ничего не отнимает, сами пропиваете. Телевиденье такой пример и показало. Порченные отравой мозги «террориста», не поддаются управлению, ни на что не годны. Да и нам от ваших «наветов» чести мало. Что у вас принято оглашать в таких случаях?

— «Каждый баран за свою ногу подвешен».

— Как верно сказано! Ваши пословицы и поговорки бездонный кладезь мудрости, восторг, но почему в этот кладезь редко заглядываете — ещё одна загадка русской души. Испытываю восторг и массу удовольствий от поговорок, но до момента, пока сами по себе живут, без применения. Поговорка о подвешенном за яйца баране терпима, если висит один, а если миллионы висят? Впечатляющая картина, слов нет, но сомнительная…

— В чём сомнения?

— Упитанная баранья туша оборвёт яйца…

— За какие части тела подвешивать баранов не важно, зависит от настроения в момент подвешивания и от воспитания индивида. Кому-то нравится подвес за яйца, но основная масса баранов предпочитает быть повешенной за ногу. Придерживаться поговорки до момента зависания, далее не ходи. Гуманизм хорош выборочно, когда особь пытается подняться с колен. На бутылях светится надпись «потребление данной жидкости опасно для вашего здоровья»?

— Есть надписи, пишут, видел, ты, много ведающая сущность спрашиваешь! Забываешь, что на посудине с жидкостью светится другая надпись: «девяносто три процента этилового спирта!» — как могу пройти спокойно мимо больших процентов спирта, пусть эти проценты в обнимку с отравой будут? Да лучше уйти в мир иной, чем отказаться от пития указанных процентов! Пить — сдохнешь, не пить… как это «не пить»!? А куда деваться от верного и надёжного «авось, пронесёт»? Моей вины нет, виноват соблазнитель слабых духом. И цена тому спирту гроши, а мне ценно всё, что гроши стоит. Только очень добрые люди спирт по дешёвки продают.

— Яркий пример естественного отбора.

Упомянутые выше величины, а это, повторяю, мой бес и ОРТ — были основными в написании крайне несерьёзного, а местами и вредного, сочинения. Утешает и оправдывает то, что моя роль сводилась к чисто технической работе: мысли титанов клавиатурой превращал в видимые предложения. И только! За такое преступление и срок устанавливают меньший. Разве «секретари-машинистки широкого профиля» виноваты в том, что делают видимыми слова и мысли начальников? Разве есть вина дантиста в том, что он ремонтировал ротовую полость «вождя»? И кто виноват в написании мемуаров «больших людей» в отечестве нашем?

Чтобы оградиться от возможных неприятностей в первой сотни страниц бесовские выпады выделял наклонным шрифтом, но на второй сотне посетил буйный вопрос «сколько можно трястись!?» — наполнившись уважением к компаньону и убив подлую «пусть и с беса спросят!» перешёл на единый стандарт.

— Шрифт, коим пытался оградиться, «курсивом» называют. Набирай: «мысль, как и слово, имеет сорт и качество. Не одетая словами мысль именуется «голой», и дольше пары минут не живёт. Произнесённые без смысла слова приносят оратору массу бед. Избитые и истоптанные слова и целые предложения во избежание обвинения «работаете чужими предложениями» выделяем кавычками. Как обойтись без выделения слов в шаблоне «я понимал всю глубину падения» — ни на секунду не представлял глубины падения, а какие представлял — были «до лампочки»?

Указаний, как строить повествование ни от беса, ни ОРТ не получал.

Жалуюсь на соавтора: в процессе написания сочинения бес затёр массу собственных, не заимствованных (краденых) у профессионалов пера благородных, чистых, свежих и актуальных помыслов и устремлений, а вместо них, в силу бесовской природы своей выпустил моими руками ворох собственных мерзостей.

Процент «отменятины» в повествовании незначителен, и почему компаньон не позволял разгуляться моему «Я» — и на этот вопрос ответа не будет.

Почему, осознавая зловредность бесовских наущений следовал им? Не потому ли, что «в среде любого народа есть типы, кои гнусными, погаными языками порочат достоинство советского народа!? — но это пафос, и его присутствие в сочинении похоже на присутствие человека высокой культуры в компании деградировавшей публики.

— Оно так, но у народа есть выбор: не давать поводов быть осмеянным недругами, не подставлять зад пинку. Вы этим в основное время истории заняты.

— А в дополнительное время?

— В дополнительное совершаете героические подвиги на всех фронтах…