Разумеется это полный бред. Никакие существа, кроме их собственной энергетики, не могут летать за самолетами и помогать летчикам! Получается, что это так проявляет себя личная энергетика летчиков развитая до уровня, на котором ум производит работу вне внимания личности человека. И эти способности зримо включаются в экстремальных ситуациях. Часто об этой способности ума говорят как об подсознании, но это не так, это просто особенности развития ума человека, которые при достижении уровня сиддхи перестает существовать и человек видит этот момент как проявление особенностей работы собственного ума.
— Ты читала книгу про казака Григория Мелехова — обратился ко мне Максим. Я кивнула.
— Там есть глава, в которой очень понятно описывается возникновение состояния сиддхи в реальном бою. Там описывается возникновение состояния легкости, которое может быть признаком возникновения просветления. И чувство холодка в конечностях, которое всегда сопровождает правильную медитацию. И приближение важного объекта на поле боя будто притянутого биноклем. А именно, как в бинокль увидел Григорий Мелихов четко матросов выпрягающих суетливо лошадей и их черные, заляпанные грязью бушлаты, бескозырки.
Я вспомнила этот момент давно прочитанный ещё в школе. А Максим резюмировал.
— Это ответ на твой вопрос — во время боя включение сиддх есть обычное явление. Но сиддхи не могут включиться у трусливого человека, потому что трусость исходит от слабой натренированности ума объективно видеть мир. А смелый человек всегда имеет тренированный занятиями логикой ум и видит мир целостно. Отсюда и возникает способность преодолевать чувство страха. И этот навык может быть только не лично достигнутый, а полученный от матери вместе с рождением.
— Это важный момент в способностях ума, которые психологи, насколько я знаю, совсем не рассматривают. Человек может натренировать собственную энергетику обрабатывать информацию вне поля своего внимания. — закончил свою речь Максим
Наполеон вечером сказал своим маршалам: «Если завтра я буду так счастлив, как сегодня, то в 15 дней я отброшу неприятеля к Рейну, а от Рейна до Вислы — всего один шаг».
На другой день он повернул от Шампобера к Монмирайлю, где стояли русские и пруссаки. Битва при Монмирайле, происшедшая 11 февраля, кончилась новой блестящей победой Наполеона. Неприятель потерял из 20 тыс., сражавшихся под союзными знаменами в этот день, около 8 тысяч человек, а Наполеон меньше 1 тысячи. Союзники поспешно отступали с поля битвы. Немедленно после этого Наполеон устремился к Шато-Тьери, где стояло около 18 тысяч пруссаков и около 10 тысяч русских. «Я нашел свои сапоги итальянской кампании», — воскликнул Наполеон, вспомнив свои молниеносные победы 1796 г.
Военные критики находят кампанию 1814 г. одной из самых замечательных частей наполеоновской эпохи с точки зрения стратегического творчества императора