Читаем Рассказы полностью

- Пиши резолюцию,- сказал директор.

"В виду невозможности быстрой отвычки от употребления необходимых в обиходе... технических слов, считать принятую культотделом меру преждевременной и слишком болезненной, вредно влияющей на самочувствие и производительность". Какую меру - в протоколе упоминать не будем. Так ладно будет?

- В лучшем виде! Завтра же на полтораста процентов нагоним! - крикнули все.

А старший мастер повернулся к заведующему культотделом, посмотрел на него и, засучив рукава, сказал:

- Ну-ка, господи благослови - бесплатно!

ЗНАЧОК

На улице, около дверей домового комитета, уже с шести часов утра толпился народ. Какой-то человек стоял с листом и вписывал туда фамилии подходивших людей.

Проходивший мимо милиционер с револьвером на ходу крикнул:

- Вы своих гоните на площадь, а там укажут. После работы всем работавшим будут выданы значки.- И ушел.

- Зачем-то, миленькие, народ-то собирают? - спросила, подходя, старушка лет семидесяти.

- Ай ты не записывалась еще? - сказал малый в сапогах бутылками, в двухбортном пиджаке.

- Нет, батюшка...

- Что ж ты зеваешь! Сейчас уж погонят. Записывайся скорей.

- Господи, чуть-чуть не опоздала,- говорила старушка, отходя после записи,- голова, как в тумане, совсем заторкали.

- Скоро ли погоните-то? - кричали нетерпеливые голоса.

- А куда итить-то?

- Чума их знает. Таскают, таскают народ...

- Не таскают и не чума их знает,- сказал бритый человек в солдатской шинели,- а предлагают всем сознательным гражданам идти на праздник труда.

На него все испуганно оглянулись и замолчали. Только какая-то торговка, в ситцевом платье, с платочком на шее, сказала:

- Взять бы сговориться всем и не ходить, что это за право такое выдумали.

- А добровольно идти или обязательно?

- Добровольно,- отвечал человек с листом: - с квартиры по одному человеку.

- А ежели не пойдешь, что за это будет?

- Черт ее знает... Говорят, значок какой-то выдавать будут.

- А у кого не будет значка, тому что?

- А я почем знаю, что ты ко мне привязалась, у коммунистов спрашивай. Гоняй их, чертей, да еще объясняй все. И так голова кругом идет,- проворчал человек с листом.

Торговка в ситцевом платье задумалась, а потом сказала:

- Взять бы сговориться всем да не ходить.

- Ты тут сговоришься, а на другой улице не сговорятся, вот и попала,сказал бывший лавочник в старых лаковых сапогах.

- А тут значок еще,- говорили в толпе.- Черт его знает, может быть, он ничего не значит, а может, без него никакого ходу тебе не будет. Вот теперь калоши, говорят, выдавать скоро будут... Придешь получать,- значок ваш предъявите. Нету? - Ну и калош вам нету.

- Это-то еще ничего: а как вовсе тебя вычеркнут? - сказал кто-то.

- Откуда?

- Там, брат, найдут откуда.

- Ну, кончайте разговоры и айда на площадь.- В ряды стройся!

- Чисто как на параде,- сказал чей-то насмешливый голос.

- Это еще что... А в прошлый раз нас коммунист гонял, так песни петь заставляли, вот мука-то.

- Равняйся! - крикнул человек с листом, задом отходя на середину улицы, как отходит командир, готовящийся вести свой полк на парад.

- Старуха, что ты тыкаешься то туда, то сюда! Раз командует равняйся, значит, должна становиться. По улице идите, куда на тротуар залезли?

- О господи батюшка!..

- Шагом!.. Марш!.. Куда опять на тротуар полезли? Что за оглашенные такие!..

- Да я беременная...

- Так что ж ты затесалась сюда. Усердны, когда не надо. С квартиры по одному человеку сказано, а их набилась чертова тьма.

- Без калош-то оставаться никому не хочется,- сказал чей-то негромкий голос.

- Домой иди, ведь сказано тебе...- говорили беременной.

- Значка, боюсь, не дадут.

- Вот окаянные, разум помутили этим значком. Бабка, не отставай!

Когда подходили к площади, навстречу показался еще отряд с оркестром музыки и с красными знаменами. Встречные шли, переговариваясь, с веселыми лицами и даже приветственно помахали платками и шапками.

- Этих уже окрестили,- сказал бывший лавочник.

Вдруг передние остановились.

- Чего стали? - кричали задние, поднимаясь на цыпочки.

- Не знают, куда дальше гнать. Пошли спрашивать.

- Тут бы лопаток с вечера наготовить, работу загодя придумать, и отделались бы все в два часа,- проговорил какой-то волосатый человек.- А теперь жди, стой.

- Пусть руки отсохнут, ежели лопатку возьму,- сказала торговка в ситцевом платье.

- Знаем мы, как они лопатки выдают,- привезут по одной лопатке на пятерых и ладно.

- И слава богу, по крайней мере руки не поганить об такую работу.

- Не очень-то слава богу. Скажут, не работала - без значка и останешься.

Торговка сердито замолчала, потом, немного погодя, сказала:

- Я не виновата, что у них лопаток нету, а раз я была, значит, должны значок дать.

- С ними пойди потолкуй. Скажут: в очередь бы работала.

- Лопатки везут. Разбирай, не зевай,- торопливо крикнул кто-то.

Все бросились к телеге. А впереди торговка в ситцевом платье. Она схватила за конец метелки, которую держала другая женщина.

В воздухе замелькали руки, лопатки, метелки. Слышались голоса испуганных и прижатых к телеге людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плаха
Плаха

Самый верный путь к творческому бессмертию – это писать sub specie mortis – с точки зрения смерти, или, что в данном случае одно и то же, с точки зрения вечности. Именно с этой позиции пишет свою прозу Чингиз Айтматов, классик русской и киргизской литературы, лауреат самых престижных премий, хотя последнее обстоятельство в глазах читателя современного, сформировавшегося уже на руинах некогда великой империи, не является столь уж важным. Но несомненно важным оказалось другое: айтматовские притчи, в которых миф переплетен с реальностью, а национальные, исторические и культурные пласты перемешаны, – приобрели сегодня новое трагическое звучание, стали еще более пронзительными. Потому что пропасть, о которой предупреждал Айтматов несколько десятилетий назад, – теперь у нас под ногами. В том числе и об этом – роман Ч. Айтматова «Плаха» (1986).«Ослепительная волчица Акбара и ее волк Ташчайнар, редкостной чистоты души Бостон, достойный воспоминаний о героях древнегреческих трагедии, и его антипод Базарбай, мятущийся Авдий, принявший крестные муки, и жертвенный младенец Кенджеш, охотники за наркотическим травяным зельем и благословенные певцы… – все предстали взору писателя и нашему взору в атмосфере высоких температур подлинного чувства».А. Золотов

Чингиз Айтматов , Чингиз Торекулович Айтматов

Проза / Советская классическая проза