ля избрания царя в Москву собрались выборные люда от разных сословий со всего государства на великую Земскую Думу. Это было трудное дело. В продолжении семисот пятидесяти лет до того Россиею правили государи из одного дома — Рюрика. При тех государях Россия была страшна для Греков, потом тоже от Греков приняла христианскую веру, затем с христианским терпением перенесла татарское порабощение, наконец собралась с силами, сбросила иго татарское, укрепилась, усилилась и победила тех же татар. Вдруг угас древний род царей; сделался правителем сначала Борис Годунов, потом самозванец, за ним Василии Шуйский, а после него Россия около трех лет бедствовала без царя. Надо было избрать православного царя, русской крови, который примирил бы всех и спас бы отечество от многочисленных неприятелей.
После трехдневного поста и молебствий выборные приступили к совещаниям. В начале обнаружились разногласие и происки партий. Наконец все партии примирились на одном имени: 21-го февраля 1613 года единодушный выбор народа пал на 16-летнего юношу Михаила Феодоровича Романова. Во время пребывания Поляков в Москве он находился в их руках в Кремле, и переносил с ними все бедствия осады от Нижегородского ополчения. После освобождения от Поляков Михаил опять поселился с своею матерью инокинею Марфою в костромском Ипатьевском монастыре; между тем как его отец, митрополит Филарет (в мире Феодор Никитич), томился в плену у Поляков. В Кострому прибыли послы из столицы и объявили Марфе решение Земского Собора. Мать сначала не соглашалась отпустить сына в Москву, ссылаясь на его молодость, на крайне расстроенное состояние государства, и на измены русских людей своим последним государям. Но послы и духовенство упросили наконец Марфу благословить Михаила Феодоровича на царство.
Михаил Феодорович был ближайшим родственником древнего царского дома по женской линии, именно: отец его Феодор Никитич, был сын Никиты Романовича, родного брата первой супруги царя Ивана Грозного Анастасии Романовны. Следовательно, он доводился внуком Ивану Васильевичу Грозному по первой его супруге.
XXI
Смерть Ивана Сусанина
знав об избрании Михаила на царство, Поляки подослали к нему шайку злодеев, с целию лишить Русских любезного им избранника. Михаил Федорович жил тогда в своем имении близ села Домнина, Костромской губернии. Уже убийцы были близки к своей преступной цели, но Провидение хранило Россию и готовило ей избавителя. Подосланные Поляки уже приближались к поместью царскому, но, не зная дороги, остановили встретившегося им крестьянина из села Домнина, Ивана Сусанина, и стали расспрашивать его о местопребывании Михаила, причем говорили, что посланы от друзей поздравить новоизбранного царя. Но умный, сметливый Сусанин проникнул их преступный умысел, и не колеблясь ни минуты, решился пожертвовать собою, чтобы спасти государя. Сохраняя полное присутствие духа, он отвечал им: «Ступайте за мною, я проведу вас куда нужно». Поляки, не подозревая благородного намерения в простом крестьянине, последовали за ним. Сусанин, по пути, пригласил злодеев отдохнуть к себе в деревню; там он кормил и поил их, а между тем успел чрез посланного им известить царя об угрожавшей ему опасности, и затем повел Поляков в совершенно противную сторону. Долго они шли с своим проводником и углублялись все дальше и дальше. Дорога шла полями и заносилась снегом, но скоро они взошли в лес, и с трудом пробирались между частыми деревьями. Выбившись из сил, Поляки с нетерпением спрашивали проводника, скоро ли будет конец их странствованию; но Сусанин спокойно сказал им, что в темноте сбился с настоящей дороги, что она должна быть недалеко в стороне и, как бы отыскивая дорогу, продолжал водить их по сугробам. Наконец, в полночь очутились они в непроходимой чаще: теперь только убийцы поняли, с кем они имели дело, и в ужасе воскликнули: «Ты обманул нас!» — «Не я» — отвечал с торжественным спокойствием Сусанин. — «Вы сами обманули себя. Ужели вы думали, что я выдам нареченного Государя? Нет! Михаил Федорович спасен! Вы далеко от его поместья. Делайте со мною, что хотите, предаю себя Богу!» Поляки с яростию бросились на Сусанина, и тут же изрубили его своими острыми саблями. Но Сусанин предвидел свою неизбежную участь, и с христианским мужеством встретил мученическую смерть, радуясь, что достиг своей цели: спас царя и отечество. Так умер этот верный, доблестный сын России!..
Спасенный Михаил Федорович царствовал благополучно 32 года.
Смерть Ивана Сусанина.
Суд над Патриархом Никоном.
XXII
Суд над патриархом Никоном