Читаем Рассказы о героях Китая полностью

Губернатор провинций Гуандун и Гуанси Чжан Минци сказал: «Какая жалость! Ведь этот юноша так красив и изящен, тверд характером, чист душой, просто невероятный человек!» Тем не менее губернатор настаивал на том, что Линь Цзюэминя нужно убить: «Если мы оставим в живых такого выдающегося человека, революционная партия станет непобедимой!»

В конце концов члены цинского правительства приговорили Линь Цзюэминя к смертной казни. Его похоронили в Гуанчжоу, на холме Хуанхуаган. Он стал одним из «семидесяти двух мучеников, погибших на холме Хуанхуаган». В октябре того же года разразилось Учанское восстание (этап Синьхай-ской революции), в котором участвовали все регионы страны. Коррумпированное цинское правительство было свергнуто.

На второй год после гибели героев на холме Хуанхуаган Сунь Чжуншань лично провел гражданскую панихиду по павшим при Хуанхуаганском восстании. Свою глубокую скорбь он выразил в траурной речи: «Одинокие желтые цветы, редкая прошлогодняя трава… Эти воины вступили в бой, но не дождались победы, и теперь мы будем сожалеть о них целую вечность!»

<p>Как отменили систему экзаменов Кэцзюй?</p>

Система кэцзюй была призвана отбирать кадры для чиновничьей службы посредством экзаменов. Они начались при династии Суй, а после эпохи Тан систему усовершенствовали. Она была определенным прогрессом для общества: низшие слои населения получали возможность благодаря своим знаниям подняться по социальной лестнице. Однако эта система имела жесткие требования и по сути ограничивала свободу мысли. Так, например, сдающие экзамены кэцзюй обязаны были уметь писать классические сочинения багувэнь, содержание которых ограничивалось лишь четырьмя книгами и пятью канонами.

В период новой истории система экзаменов кэцзюй стала серьезной преградой для развития образования, поэтому многие выдающиеся люди отказались участвовать в них. Надеясь, что наука, образование, производство и революция спасут страну, эти люди уехали за рубеж, чтобы получить образование нового типа в Японии, Европе и Америке, повидать свет.

В 1905 году маньчжурский двор объявил об отказе от системы кэцзюй и основал школы нового типа. Так началась история современного китайского образования.

<p>Герои Цзинъу Хо Юаньцзя</p>

В современной истории китайского ушу есть одна легендарная личность — знаменитый мастер боевых искусств Хо Юаньцзя, живший в конце эпохи Цин. Его боевые навыки без преувеличения можно было назвать выдающимися. В боях с западными силачами он стал знаменитым и принес славу китайской нации и китайскому кунг-фу.

Хо Юаньцзя был простым крестьянином из деревни у города Тяньцзинь. Чтобы подзаработать, он переехал туда и занялся торговлей. Он происходил из семьи мастеров боевых искусств, потому унаследовал хранившийся в роду стиль кулачного искусства мицзунцюань. В детстве Хо Юаньцзя не только учился боевым искусствам у своего отца, но и брал уроки у мастеров других школ и в итоге обрел настоящее мастерство. Он был храбрецом и частенько, завидев несправедливость, бросался на помощь с обнаженным мечом. Постепенно он обрел популярность в Тяньцзине. Когда ему было чуть больше двадцати, он победил в поединках всех знаменитых мастеров ушу.

Подрабатывая в аптеке «Хуайцин», он завязал знакомство с ее хозяином, Нун Цзиньсунем. Нун Цзиньсунь, когда-то учившийся в Японии, обладал немалыми знаниями. Его истории о зарубежных странах значительно расширили кругозор Хо Юаньцзя.

В 1901 году некий русский силач прибыл с выступлениями в тяньцзиньский цирк. Он заявил, что в Китае ему нет равных соперников и он покажет немощным азиатам, что такое сила, откроет им глаза. Услышав это, Хо Юаньцзя ужасно рассердился. Взяв с собой Нун Цзиньсуня, он отправился в цирк, чтобы вызвать силача на бой. Но когда русский силач разузнал, кто такой Хо Юаньцзя, он не осмелился даже попробовать с ним сразиться. В итоге в день поединка русский силач взмолился о пощаде: «Я в Тяньцзинь приехал просто выступать, не принимайте мои слова за чистую монету». Хо Юаньцзя велел ему извиниться за свои унизительные высказывания в газете. Пришлось силачу подчиниться, а после быстро покинуть Тяньцзинь.

В 1909 году англичанин О’Брайен приехал в Шанхай с показательными выступлениями и стал посмеиваться над китайцами и их слабостью. Шанхайцы чрезвычайно рассердились, однако никто не осмеливался дать ему бой. Узнав об этом из газет, Нун Цзиньсун сразу же порекомендовал Хо Юаньцзя. Как только он прибыл в Шанхай, все крупные газеты наперебой заговорили о том, что Хо Юаньцзя готовится бросить вызов английскому силачу О’Брайену. О’Брайен и Хо Юаньцзя договорились о месте и времени проведения боя. В назначенный день район Чжанъюань в Шанхае переполнился людьми. Хо Юаньцзя явился, как и договаривались, а вот О’Брайена и след простыл. Оказывается, в Англии он был всего лишь цирковым артистом и не владел настоящими боевыми навыками. Чтобы не разочаровывать публику, Хо Юаньцзя предложил устроить поединки между его учеником и местными силачами, пришедшими посмотреть бой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

1917, или Дни отчаяния
1917, или Дни отчаяния

Эта книга о том, что произошло 100 лет назад, в 1917 году.Она о Ленине, Троцком, Свердлове, Савинкове, Гучкове и Керенском.Она о том, как за немецкие деньги был сделан Октябрьский переворот.Она о Михаиле Терещенко – украинском сахарном магнате и министре иностранных дел Временного правительства, который хотел перевороту помешать.Она о Ротшильде, Парвусе, Палеологе, Гиппиус и Горьком.Она о событиях, которые сегодня благополучно забыли или не хотят вспоминать.Она о том, как можно за неполные 8 месяцев потерять страну.Она о том, что Фортуна изменчива, а в политике нет правил.Она об эпохе и людях, которые сделали эту эпоху.Она о любви, преданности и предательстве, как и все книги в мире.И еще она о том, что история учит только одному… что она никого и ничему не учит.

Ян Валетов , Ян Михайлович Валетов

Приключения / Исторические приключения