Рассвет Инлиранги

Затем она обратилась к другим богам, прося за людей, об очищении душ, об избавлении от страданий. В ходе ритуала люди бросали в огонь жертвы и подношения богам, принесенные с собой, пели славословия своим предкам. Крада – ритуальный костер, находящийся одновременно в двух мирах, превращая в пепел принесенные жертвы, передавал их в другой мир тому, кому они предназначены. На капище загодя были выложены на равном расстоянии друг от друга, сухие поленья, восьми огневищь, небольшого размера. Символ огня вечного, солнца лучистого. Праджна возжигала их поочерёдно, один за другим, славя при этом Богов. Все восемь огнищ ярко вспыхнули – капище ожило, сила в нем великая всколыхнулась.

По знаку Праджны люди, взяв в руки ломоть каравая из черного хлеба, отдали ему негатив и проблемы. После выполнения особых действий у костра и магических пассов жрица отдала хлеб в жертву духу Огня. Общая молитва наполнила сердца людей. Они представляли, как в ярких языках огня сгорают все беды и болезни не только этой семьи, но и всех семей мира. К окончанию этого действа люди почувствовали облегчение, расставшись со своим негативом, болезнями, пороками и вредными привычками, придав их священному огню вместе с жертвой.

Сладким купальским мёдом пахла земля русская. И в закатных сумерках поля туманились белою дымкою, рожденной от огнекудрых костров. В эту романтическую ночь влюбленные очень часто находили друг друга и свое счастье. Вот и теперь торопились собравшиеся не упустить свой шанс! И старались люди ночь на Ивана Купалу провести с тем, кто люб более всех. Парни и девушки заинтересованно смотрели друг на друга, присматривая себе спутника жизни. Все собравшиеся водили веселые хороводы вокруг костра, славили солнечного Купалу. А также играли в горелки, ловко прыгали через очищающий огонь, пускали венки по темной воде.

Согласно древней славянской традиции, в этот день на смену весенней юной незамужней деве Леле стучалась Богиня Лада – не дева, но мужняя жена. Летние обряды творили вокруг Лелиной берёзки.

Парни из лесу принесли молодую берёзку, поставили посередине поля, украсили вместе с девушками лентами и венками. Девицы, попросив удалиться от юношей, собрались около неё. А затем обнимаясь и целуясь через венок, пели песни, водили хороводы.

К тому моменту они уже успели попариться в бане, изгоняя нечистую силу, и искупаться в реке голышом. Мужчины тем временем, собравшись в одну ватагу, сели на плечи друг другу (как при игре в «коняшки») и стали нападать на девичий хоровод, стараясь отнять берёзку. Но не тут-то было. Девушки не хотели отдавать березку-красавицу. Они стали защищать ее, и это получилось у парней лишь с седьмой попытки. Отнятую берёзку юноши понесли топить в реке. За ними поспешили и девушки. Здесь-то и стали складываться будущие купальские пары между молодыми людьми. Ну а после прыгали через ритуальный купальский костер, с которым связаны, пожалуй, самые сильные обряды любовного колдовства. Сколько веселья, задора, смеха, искренней радости было во всем этом!

Самое важное, что огонь для священного костра добыли не всем привычным способом, а древним – трением дерева о дерево. Долго и упорно по очереди молодые люди старались это сделать. Поначалу огонь не хотел разгораться. Но все-таки совместные старания были возблагодарены богами. Пламя вспыхнуло, и огонь разожгли. И ярым огнём запылал, до небес златы кудри вздымал купальский костёр. Ну а девушки, глядя на пламя, произносили слова заветные заговорные:

– Огонь жарко горит, ночь ярко осветит, тайну любви мне поможет открыть, (имя парня) к себе приворожить. Как только мы с ним за руки возьмемся, страстной любви напьемся. Огонь нашу любовь скрепит. Сердца навек соединит!».

После, под треск прогорающих веток, прыгали со своим избранником через костер, ладонь в ладони, рука в руке. Считалось, что тех, кто прыгнет выше и дольше задержится над огнем, непременно ждет удача, да любовь. Издревле у славян такие прыжки да праздничные танцы считались забавой особой – ведь игриво оголялись во время подскоков те места, которые обычно были прикрыты юбкой, накидкой или кофтой. Так и есть, ведь изначально летний праздник Иван Купала был праздником любви и красоты. Некоторые смельчаки, согласно примете древних славян, перепрыгивали костер нагими, чтоб очиститься и быть здоровыми.

Девушки и парни играли в совместные игры веселые, а еще кружились вместе в праздничном хороводе. Когда костер уже совсем прогорел и от него остались одни уголья, все входили в особое состояние сознания и бегали по углям. Что давало огромную силу, здоровье и долголетие.

Ну а потом, после того, как скатилось огненное колесо о восьми спицах с горы прямо в реку, славя союз Неба и Земли, Огня и Воды, Мужа и Жены, все бежали купаться, держа свою пару за ручку. Ведь в ночь на Ивана Купала активизируется и стихия воды.