Расы Европы

Как далеко на восток зона альпийского проявления заходит дальше Русского Туркестана, на основе доступных опубликованных данных сказать нельзя. Если она простирается далее Тянь-Шаня, она так изменилась из-за смешения с монголоидами, что ее идентификация будет затруднена. Таджики составляют последний полный форпост в широкой зоне сохранения или проявления альпийцев, простирающийся на восток с небольшими перерывами от Франции на протяжении почти 5000 миль. Как и их французские двойники, они в большей степени альпийцы и в меньшей степени изменены средиземноморской примесью, чем большинство из живущих посередине.

20. Брахицефализированные евреи: Азия и Центральная Европа^[1003]

Наше исследование альпийских народов и их смешанных потомков непосредственно ведет к изучению европейских и среднеазиатских евреев, так как их расовая история тесно связана с проблемой центральноевропейской брахицефалии и в этой связи заслуживает рассмотрения. В то же время евреев нельзя рассматривать как географическое целое: они распространены везде на определенных экономических и культурных уровнях. Их распределение определенно ограниченно, но эти пределы в своей основе не пространственные. Поэтому их расовый тип больше обусловлен социальными и экономическими условиями, нежели широтой и долготой.

В главе XI, разделе 7, мы уже обозрели расовое положение евреев-сефардов, т.е. потомков евреев, изгнанных из Испании и Португалии в 1492 г., а также восточных евреев, живущих на территории, простирающейся от Марокко до Ирана. Посредством этого исследования мы установили определенное и очень постоянное еврейское расовое единство, разнообразное внутри, но равным образом разное во всех географических группах. Это еврейское расовое единство имеет почти чисто средиземноморский характер и является результатом сочетания нескольких средиземноморских типов в Палестине и других местах за время еврейской истории. Установив то, что кажется основным еврейским расовым единством, наш следующий шаг состоит в том, чтобы узнать, какие изменения это единство претерпело в течение сложной истории евреев-ашкенази в Европе и восточных евреев, живущих в других частях Азии, по сравнению с уже изученными.

Давайте сначала изучим евреев Туркестана – потомков древней персидской колонии, изолированных от остального еврейского мира на несколько столетий до русского завоевания среднеазиатских ханств. Эти евреи стали предметом особенно тщательного изучения и заслуживают обстоятельного внимания^[1004].

В первую очередь, евреи Бухары и Самарканда одинаковы и кажутся, в свою очередь, идентичными евреям, живущим в Герате в Афганистане. Таким образом, это северо-восточные и восточные еврейские группы, говорящие на персидском диалекте, составляют расовое единство. Они умеренного роста – 166 см, почти такого же, как и таджики, среди которых они (бухарские евреи) живут уже почти тысячелетие. Они более узкоплечие, чем таджики, с более широким туловищем и длинноногие; их телесные пропорции сохраняют в большей степени средиземноморские черты. Их головы совершенно короткие, со средней длиной 180 мм; уже, чем у таджиков, со средней шириной 153 мм, но совершенно брахицефальные, со средним головным указателем 85. Несмотря на эту брахицефализацию, они сохраняют отличительные черты в диаметрах лица: средняя наименьшая ширина лба – 104 мм, скуловой диаметр – 139 мм, бигониальный диаметр – 104 мм. Таким образом, они определенно уже по всем трем параметрам, чем их нееврейские соседи, и ненамного шире по основным лицевым диаметрам, чем длинноголовые евреи. Их межорбитальные (31,3 мм) и биорбитальные (90,9 мм) диаметры меньше, чем у среднеазиатских народов; таким образом, они также сохранили изначальную еврейскую узость между глазами. Их лица со средней длиной 124,5 мм на 2 мм длиннее, чем у их соседей; их носы со средней длиной 57 мм также на 2 мм длиннее. Их лицевой указатель 90,5 является лептопрозопным, их носовой указатель 62,3 на 4 пункта ниже, чем у самых узких носов других народов Туркестана, с которыми они контактируют.

Следовательно, метрически было бы неверно делать вывод, исходя только из головного указателя, что бухарские евреи – это просто иудаизированные таджики или сарты, или иудаизированные народы Туркестана в общем; они на самом деле являются брахицефализированными евреями, которые сохранили свои средиземноморские расовые черты почти нетронутыми.

По цвету кожи они почти все смуглые, в целом светлее таджиков; по цвету глаз 57% чисто темные, и большинство светло-карие, в то время как из смешанных глаз большинство темно-смешанные. У половины черные волосы на голове; у 40% – темно-каштановые; а у остальных 10% – от каштановых до светлых. По общему характеру пигментации они приблизительно такие же, как и горные таджики, но несколько светлее, чем таджики оазисов. Однако у них такие же развитые бороды, как и у таджиков, и такие же обильные волосы на теле.