Читаем Расы Европы полностью

Эта труппа включала в себя членов следующих расовых типов: малый средиземноморский тип североафриканского происхождения с низким сводом, наиболее распространенный на верхнем Рейне, где он до сих пор спорадически появляется, обычные дунайские средиземноморцы, мегалитические атланто-средиземноморцы, шнуровики, борребю, возможно альпийцы, и динарцы культуры КК. Кроме того, в северо-западной части страны в качестве растворенного элемента сохранился значительный след брюннской расы. До наступления полного бронзового века шнуровые и дунайские элементы занимали центр сцены на равнинах, а брахицефалы – динарцы, борребю и альпийцы – занимали северные склоны Альп. В бронзовом веке шнуровики играли особенно важную роль в Саксонии и Тюрингии, унетицкие нордики были главным населением на востоке, а потомки населения культуры КК контролировали верхний Рейн. Восточная Германия вместе с большой частью Польши и частями Украины стала центром культур полей погребений, а также и нордическим центром, из которого в позднем бронзовом веке распространилась кремация.

В раннем железном веке гальштатские нордики распространились в южную Германию: в Вюрттемберге, Баварии и Баварском пфальцграфстве много нордических черепов вместе с брахицефальными черепами более древних обитателей. Однако на протяжении гальштатского железного века горная зона южной Германии, несмотря на нордические примеси, оставалась верной брахицефальному населению, хотя на равнинах севернее задавали тон длинные головы. В гальштатских захоронениях Швейцарии большинство черепов брахицефальны, в то время как в Австрии, ядре нордического гальштата, горные регионы сохраняли, даже на пике процветания гальштата, сильное базовое население динарцев-брахицефалов.

Кельты, появившиеся в юго-западной Германии и распространившиеся оттуда во время латенского железного века, могли первоначально происходить из области полей погребений бронзового века, но приобретение ими круглоголового элемента произошло в Германии. Гельвеции, главный кельтский народ Швейцарии, несли брахицефальную форму головы своих докельтских предков.

Следуя движению нордического населения на север в позднем бронзовом веке или гальштатской стадии культуры и под гальштатским воздействием, возникла германская расовая и культурная смесь с центром в Скандинавии и ее южной периферии, включающей низины, тянущиеся от устья Эльбы до южного берега Балтики. Германский нордический тип, занявший эту южную область, хорошо представленный англосаксами и фризами, был сочетанием обычных нордиков железного века с элементами брюнн и борребю, с большей долей шнурового элемента, чем требовала первоначальная нордическая формула. Это был более тяжелый и грубый тип, чем имевший корни в восточной Норвегии и центральной Швеции, но, возможно, в то же время не настолько тяжелый и грубый, как развившийся в западной Норвегии, который он больше всего напоминал. Мы уже изучили его самых близких современных представителей как в Англии, так и во Фрисландии.

Германские народы, принимавшие участие в переселении народов, на основе языка и хронологии делятся на две группы: восточные германцы, включая готов, вандалов, гепидов и бургундов, начали свое распространение в начале н.э. и двинулись далеко за пределы современных немецких границ, и, следовательно, здесь нас не интересуют. Западные германцы, включая англов, саксов, фризов и собственно германцев Германии, распространились позднее и прославились меньше, но имели более продолжительные результаты. Именно они заселили Германию – особенно франки, хатты (чьими потомками являются гессенцы), баювары или баварцы, алеманны и тюринги. Те франки, которые не отправились в Бельгию и Францию, заняли юго-западную Германию, хатты поселились в современном Гессене, алеманны отправились в Швейцарию и Австрию, баювары – в Баварию, а тюринги – в Тюрингию и Богемию. Германское заселение Австрии было сложным процессом, включавшим алеманнов, баюваров, лангобардов (западных германцев) и готов, а также некоторых готов и славян.

Хатты и тюринги на новых территориях некоторое время сохраняли первоначальную нордическую форму головы, но баювары ассимилировали некоторое количество аборигенов-брахицефалов, а алеманны как в Бадене, так и в Швейцарии быстро потеряли свою германскую расовую идентичность из-за физической ассимиляции местным кельтоязычным населением. Мы уже видели, что те франки, которые двинулись в Бельгию, сохранили многое из своего нордического наследия во Фландрии.

Славяне, которые несколько столетий после своей экспансии на запад занимали большую часть низменностей центральной и восточной Германии, в то время по большей части были долихоцефальны или мезоцефальны, напоминая по своему обычному физическому типу древних кельтов и попадая в ту же общую нордическую категорию. Поэтому последующую брахицефализацию большей части этой территории нельзя приписать им, по крайней мере полностью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература