Читаем Расы Европы полностью

Великорусы особой области, лежащей в Тамбовской, Пензенской и Саратовской губерниях, составляющие мезоцефальное ядро на территории между Москвой и устьем Волги, подверглись тщательному изучению[943], показавшему, что они в своей основе являются нордиками. Средний рост 169 см, головной указатель чуть ниже 79 и длина головы 192 мм указывают на изначальное сходство с нордиками или темнопигментированными средиземноморцами. Однако средняя высота головы около 130 мм больше, чем у скандинавских нордиков, как и скуловой диаметр 140 мм и бигониальный диаметр 109 мм, а наименьшая ширина лба 105 мм более нордическая, чем другие поперечные размеры. Высота лица 125 мм дает лицевой указатель на границе мезопрозопии и лептопрозопии; из средней длины носа 55 мм и ширины примерно 36 мм получается носовой указатель около 65.

У половины из этих великорусов волнистые волосы, у другой половины – прямые; волосы на голове темно-каштановые (№№ 4–5 по Фишеру) в 30% изученной серии и почти никогда не бывают черными; они средне-каштановые в примерно 50% случаев и по большей части светло-каштановые у остальных. Рыжеволосость встречается редко, но в то же самое время большая часть светлой пигментации является золотистой. У около 8% карие глаза, примерно у 30% светлые, а у остальных смешанные. Таким образом, эти высокие, мезоцефальные великорусы имеют волосы от каштанового до темно-каштанового цвета, а глаза в своей основе от смешанных до светлых. Их черты лица соответствуют в большинстве случаев нордическому стандарту; профиль носа прямой или волнообразный в более чем 65% группы, выпуклый в 25% и вогнутый в оставшихся 10%.

Как на индивидуальном, так и на коллективном уровне большинство из этих людей выглядят нордиками как в полном, так и в частичном смысле; другие, в меньшинстве, с вогнутыми, вздернутыми носами и широкими лицами приближаются к лесному типу с зачаточной тенденцией к монголоидности. Размеры лица, подчеркивающие тяжесть нижней челюсти, отличаются от западноевропейского нордического стандарта, но соответствуют восточнонордическому типу, в виде скелетов обнаруженному среди скифов и в минусинских курганах; они также соответствуют темнопигментированному средиземноморскому типу, который мы увидим в других регионах, граничащих с Черным морем. Высокий свод и доминирование каштановых волос в сочетании со светлыми глазами предполагают значительное сохранение шнурового элемента, отсутствующего в большей части Восточной Европы. Так как славяне в других местах во многом лишились этого элемента, то кажется, что рассматриваемое население является потомками в такой же степени древних иранцев, как и славянских иммигрантов.

Севернее лугов, на древней лесной территории, великорусы продолжают свой ожидаемый расовый тип и свое сходство с белорусами, западными украинцами и поляками. Различие между восточными великорусами, живущими на финской территории, и местными финнами можно увидеть путем сравнения черемисов и мордвы, с одной стороны, и их русских соседей[944]. Русские выше черемисов, но ниже мордвы; отсюда нельзя увидеть различий на основе роста. Относительный рост сидя одинаковый, как и длина, ширина и высота головы и общая высота лица. Однако скуловой диаметр составляет 138 мм по сравнению с 140 мм у черемисов и 141 мм у мордвы; носовой указатель русских составляет 64, мордвы – 65, а черемисов – 71. Таким образом, единственные отличия, выявляемые антропометрически, – это отличия, касающиеся ширины лица и носа, и только в небольшой степени.

Однако действительное отличие проявляется в чертах, доступных наблюдению: только у 34% русских слабо растет борода по сравнению с 64% у мордвы и 77% у черемисов; у 22% русских есть срединная складка века, обнаруживаемая у 34% мордвы и у 46% черемисов. Только у 12% русских вогнутый профиль носа, по сравнению с 18% мордвы и 39% черемисов. Далее, только 36% русских являются полностью темнопигментированными, в то время как таковыми являются 50% мордвы и 69% черемисов. Заключение таково, что великорусы, живущие на финской территории в восточной России, хотя и ассимилировали много финской крови, не потеряли полностью свой славянский тип и приобрели меньше монголоидных или зачаточно монголоидных черт мягких тканей, чем финны.

Путешественника, находящегося в Москве или любом другом важном городе России, поражает разнообразие расовых типов, встречающихся не только на улицах, но также и в других местах и при других обстоятельствах. Широколицый, курносый русский крестьянин с волосами до плеч и бородой со времен революции много потерял из своего косматого украшения; лишенный своих отличительных черт, он прекратил выглядеть таким же странным или таким же отличным от других, как раньше. Его волосатость, знаменитая по карикатурам, большей частью обусловлена обычаем, чем оволосением, так как рост бороды среди великорусов не более обилен, чем среди большей части других европейцев.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература