Читаем Расы Европы полностью

Псевдоарменоидный или арменоидноподобный нос, типичный для киргизов, если не вообще характерный для всех из них, отличается от истинно динарского или арменоидного носа тем фактом, что его корень обычно низкий, а переносица часто большая только по сравнению. Очевидно, что это гибридный нос, как и размеры киргизского лица, предполагают гибридное происхождение. Псевдоарменоидные черепа средневековых аварских и тюркских кладбищ в Восточной Европе и Венгрии, таким образом, объясняются следствием смешения бурятско-монгольского монголоидного типа с европеоидами преимущественно нордического типа на среднеазиатских лугах. Эта киргизская тюркская гибридная форма представляет из себя явление, параллельное формированию норикцев в Центральной Европе, а также и самих динарцев и арменоидов повсюду.

Давайте вернемся от уже изученных нами татаро-финских и татаро-угорских смесей к татарам восточной и южной России. Они включают в себя многочисленные разбросанные народы от башкирской территории до холмов Кавказа и живут в своих южных ответвлениях на западном берегу Волги. За исключением касимовских татар в Рязанской губернии, которые считаются отатаренными финнами, как чуваши и башкиры[950], и которые их сильно напоминают, большая часть этих татарских групп хорошо соответствуют татарскому стандарту, представленному киргизами. Однако в целом они реже имеют желтую кожу, их глаза чисто карие только в 53% изученной составной группы, волосы черные или темно-каштановые только в половине случаев, а средне-каштановые оттенки составляют большую часть остальных. Отклонения от киргизского стандарта являются результатом ассимиляции не финнов, а остатков иранских племен и другого древнего населения южной степной территории. Это станет ясно, когда мы перейдем к изучению туркмен и других тюркоязычных кочевников бывшей иранской территории, которая сейчас является русской Средней Азией.

Крымский полуостров, лежащий непосредственно южнее украинской территории[951], представляет собой самый отдаленный аванпост татар в юго-западном направлении, за исключением их колоний в Румынии и Болгарии. История Крыма представляет собой череду многих радикальных изменений его принадлежности: киммерийцев оттеснили в горы скифы в VII в. до н.э.; затем полуостров колонизировали греки в больших количествах, и он оставался во многом греческим до пришествия готов в 250 г. н.э. Мы уже видели (гл. VI, стр. 224), что эти готы в точности сохраняли свой германский скелетный тип, пока они сохраняли свою этническую идентичность. За готами последовали гунны и хазары, а позднее византийцы, кипчаки, монголы и итальянские купцы – все они внесли свою лепту в обладание и использование Крыма. Татары начали селиться здесь в XIII в. и стали главными обитателями полуострова, особенно процветая под властью Османской Турции. Когда в 1783 г. Крым стал русской территорией, многие татары эмигрировали в Турцию.

В Крыму до сих пор живут греки, а также болгары, немцы, албанцы, евреи-караимы и конечно же русские. Однако татары все еще составляют основную массу населения. Они делятся на прибрежных татар, во многом смешанных с другими народами, горных татар и татар степных регионов, отдаленных от юго-восточных нагорий.

В некоторых отношениях между этими группами существуют значительные различия: степные татары самые низкорослые (средний рост около 164 см) и брахицефальные (указатель равен 85); они сильно напоминают своих ближайших родственников ногайских татар, многие из которых живут рядом с калмыками в территории севернее Кавказа[952] (см. карту 16). Прибрежная и горная группы выше (средний региональный рост доходит до 170 см), но общий уровень находится на отметке 167–168 см. Однако все из них брахицефальны (средний головной указатель составляет 84 и 85); размеры лица умеренны и скорее европеоидные, чем монголоидные. Они преимущественно темнопигментированные: среди них более 50% темных глаз и 65 или более процентов черных и темно-каштановых волос. Эта темная пигментация, однако, могла произойти из нескольких источников, как и брахицефалия. Они являются сильно смешанной группой и демонстрируют мало морфологических свидетельств своего частично монголоидного происхождения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература