Расы и государства Млечного Пути

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура гопассов отражает культуру иерархических преступных организаций, основанных на гангстерских кодексах чести. Татуировки имеют невероятное значение для этого вида как маркеры групповой принадлежности, совершенных как героических, так и отвратительных поступков; преступлений совершенных при жизни; даже полного криминального прошлого гопасса. У них нет настоящих фамилий; вместо этого они пользуются именем и прозвищем, которые отражают их способности и место в преступном обществе. Например, "Лёся Бугор" означает, что гопасс занимает место лидера в группе, или например, "Миджа Солдат" означает, что гопасс умеет хорошо обращаться с оружием и имеет военное прошлое.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура гопассов – это прославление их беззаконного образа жизни и свидетельство их пренебрежения общественными нормами. Их сооружения представляют собой сплав претенциозной цыганской эстетики и милитаристских укреплений, предназначенных не только для утверждения их статуса, но и для защиты от соперничающих кланов и тех, кто будет стремиться подорвать их господство. Золотые купола, роскошные фасады, украшенные замысловатой резьбой и мозаикой, и грандиозные подъезды – обычное дело, служащее яркой демонстрацией богатства и успеха, достигнутых благодаря их преступным предприятиям. В этих внушительных строениях гопассы предаются безвкусной роскоши, украшая свои жилые помещения золотыми туалетами, драгоценностями, инкрустированными бриллиантами, и другими показными атрибутами – яркой демонстрацией их желания возвыситься над другими и выставлять напоказ свои неправедно нажитые доходы. Однако за внешней экстравагантностью скрывается суровая реальность. Их крепости укреплены неприступными укреплениями, ощетинились оружием и укомплектованы свирепыми воинами, готовыми защищать территорию своего клана любой ценой. Искусство, украшающее их стены, является воплощением воровской романтики – романтизированного изображения жизни вне закона, прославляющего подвиги легендарных бандитов и дерзкие набеги, которые обеспечили богатство и власть их клана. Музыка, которая эхом разносится по их залам, – это шансон – воровские песни, в которых рассказывается о дерзких ограблениях, чудом избежавших наказания и о неразрывных узах, возникших между теми, кто живет на задворках общества. Эти мелодии служат объединяющим кличем, вдохновляя гопассов на еще более масштабные акты неповиновения установленному порядку и разжигая их неутолимую жажду господства над всем, что они видят.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Гопассы одеваются так, как подобает их гангстерскому образу жизни, часто надевая спортивные костюмы, кожаные куртки и малиновые пиджаки. Они украшают себя золотыми цепочками, дорогими часами и другой роскошной атрибутикой, выставляя напоказ плоды своей преступной деятельности. Их обнаженные тела покрыты татуировками, каждая отметина служит свидетельством их принадлежности к определенному клану, деяний, которые они совершили, и преступлений, которые они совершали на протяжении своей жизни. Для Гопасс мода и эстетика – это не просто вопрос стиля, а способ утвердить свое господство и вселить страх в сердца тех, кто осмеливается им перечить.

ПИТАНИЕ: Пищевые привычки гопассов отражают их хищническую натуру и склонность к насилию. Они в основном плотоядны, предпочитая употреблять сырое мясо с кровью – предпочтение, которое проистекает из их акулоподобной физиологии. Однако их кухня также включает в себя элементы различных культур, которые они грабили и порабощали на протяжении своих завоеваний. Блюда часто готовятся из экзотических и редких ингредиентов, добытых в результате рейдов и актов пиратства, и таким образом прославляют господство гопас над своей добычей. К трапезе часто подают крепкие ферментированные напитки, а сам акт застолья рассматривается как демонстрация силы и средство сблизиться с другими членами клана.