Расы космических пришельцев. Запрещенная антропология

Почему снежные люди утратили речь – об этом можно только гадать. Очень может быть, что в этом было повинно сильное сокращение численности популяции предков. Оставшиеся в живых в результате обширного и внезапного наводнения дети не смогли передать своим потомкам речевых навыков, так как сами не были обучены им. Отсутствие речи сказалось самым трагическим образом на уровне культуры потомков. Исчезла возможность передавать и накапливать знания последующим поколениям. Нечто похожее мы видим у детей-маугли, которые иногда попадают во власть животных и воспитываются ими как приемные детеныши. Эти дети-маугли также лишены способности понимать речь человека и не умеют говорить. Однако в результате длительного содержания в социальных приютах и специализированных клиниках иногда удается преодолеть эту вынужденную задержку в развитии ребенка. Все зависит от того, в каком возрасте и сколько времени содержался ребенок среди зверей. У детей-маугли в основном проявлены психическое отклонения и особенности, морфотип их меняется мало, т. к. в первом поколении, сразу после непродолжительного периода одичания эти дети возвращаются к людям. В популяции снежных людей дети, вырастая, могли вступать в брачные отношения. В этом случае взрослые, не имея навыков речевого общения и не пользуясь в полной мере абстрактным мышлением, передавали свой психологический статус своим потомкам в процессе особого воспитания. И те в свою очередь также традиционно отказывались от использования больших возможностей ресурсов мозга, которые были у них не задействованы. Очень может быть, что для нормальной работы мозга не хватало энергии, которая тратилась на согревание организма и на защиту от внешних повреждающих и неблагоприятных факторов среды. Таким образом, мы имеем феномен – человек с большим мозгом не использует его по назначению, при этом он ведет дикую жизнь, сравнимую, по сути дела, с жизнью зверя, имеющего сравнительно небольшой мозг.

Эволюция или инволюция?

Таким образом, концепция инволюции (деградации) получает неожиданное подтверждение со стороны фактов, которые в разные времена пытались интерпретировать по-разному с учетом меняющейся идеологии. Желание выстраивать и замечать только восходящие, эволюционные антропологические линии неизбежно приводило к перекосам и игнорированию совсем иных тенденций к деградации. В этой связи весьма интересно было бы проследить на основе палеоантропологических находок как менялся тип древнего человека из верхнего палеолита. В свое время советские ученые отстаивали точку зрения, что палеоантропы (неандертальцы) являлись непосредственными предками неоантропов (кроманьонцев). Это обуславливало желание увидеть на черепах и костяках неандертальцев зачатки хотя бы больших рас современного человека. Так, В. П. Алексеев предполагал, что европеоидная комбинация признаков прослеживается уже на неандертальских черепах, найденных на территории современного Израиля: Кафзех, Амуд, Схул 4, а также на черепе Шанидар 1, который был обнаружен в пещере Шанидар на севере Ирана. Австралоидные признаки выделялись ученым на ископаемом черепе Схул 5 из Израиля, а европеоидные комбинации с австралийскими особенностями на ископаемом черепе ребенка из пещеры Тишик-Таш в Узбекистане. По мнению Алексеева, у неандертальцев уже стали закладываться основные черты больших рас современного человека.

Ныне большинство антропологов отказалось от такой явно идеологизированной трактовки, призванной укрепить взгляд на неандертальцев как на предков человека современного типа. Ныне антропологи полагают, что неандертальцы не являлись предками современных людей, их считают подвидом или расой архаичного сапиенса.