Читаем Расы космических пришельцев. Запрещенная антропология полностью

Кстати, такая мысль высказывалась и Дарвином. В своей книге он пишет, что современные слоны и носороги почти лишены волос, а их вымершие собратья, проживавшие в арктической зоне, были покрыты длиной шерстью. В Индии слоны, живущие в высокогорье, покрыты более густой шерстью, чем их собратья, живущие в условиях жара. «Можем ли мы поэтому предположить, что человек лишился волос оттого, что он с самого начала жил в какой-то тропической стране?» – вопрошает Дарвин. «Нет, не можем», – можем мы ответить Дарвину, так как не знаем, как выглядели наши предки.

Если говорить в целом, можно предполагать, что неоантропы имели больше волос на своем теле и лице, чем современные люди. Сохраняющийся в эмбриональном состоянии лануго как раз свидетельствует об этом. Согласно данным, у эмбриона человека закладывается большее количество волосяных зачатков, но к концу эмбриогенеза наступает редукция большинства из них. Очень может быть, что изначально лануго появляется у плода человека в таком количестве в качестве рецепторов прикосновения. Однако постоянное использование одежды привело к редукции большей части этих важных тактильных анализаторов. И это признак закрепился генетически. У современных взрослых людей гораздо меньше волос на теле, чем закладывается у эмбриона. Это говорит о том, что наши предки – неоантропы – были более чувствительны, чем мы с вами.

Что касается происхождения вибрисов у млекопитающих, можно предположить следующее. Вибриссы появились в результате дальнейшей дифференцировки и специализации волос, расположенных вокруг рта и носа. Произошло это после того, как многократно усилилась полезная нервная связь между осязательными отделами мозга и основаниями волосяных луковиц у потомков древних человекоподобных существ. У человекообразных обезьян, как и у человека, вибрисов нет, зато часто у них на лице есть бороды и усы, причем не только у самцов, но и у самок, о чем красноречиво писал все тот же Дарвин в книге «Происхождение человека и половой отбор», доказывая сходство обезьян и человека. Таким образом, усы обезьяньих предков превратились в вибриссы млекопитающих, после того как они спустились с деревьев на землю и стали передвигаться на четвереньках… Звери вообще испытывают гораздо большую потребность ощупывать пространство перед своей мордой, чем люди перед лицом. Ведь звери лишены разума, который имеется у человека! Да и пользоваться руками многие звери напрочь разучились, превратив руки во вторые ноги. Роль рецепторов прикосновения, расположенных на теле, свелась у зверей в основном к функции терморегуляции. У пресмыкающихся и земноводных и вовсе пропала необходимость не только в телесных рецепторах прикосновения, но и в шубке из собственного меха, и они покрылись чешуей или панцирями.

Тем не менее, эволюционисты стремятся доказать родство человека с древними рептилиями и здесь тоже идут в ход волосы. Как известно, у человека нет чешуи даже в состоянии патологии. Зато у плода человека волосы распределяются на теле группками по три—пять. Как полагают, это соответствует расположению волос у примитивных млекопитающих. К примеру, у многих грызунов волосы растут на хвосте тоже группками три – семь в промежутках между чешуйками ороговевшей кожи. Как полагают, это является свидетельством, что волосы у предка человека росли тоже между чешуйками ороговевшей кожи. Из этого следует, по мнению эволюционистов, что у предков людей была чешуя. Между тем, можно найти иное объяснение этому факту. Волосы изначально росли на теле древнейшего человека группками. Однако в массе своей волосы стали «группироваться» по мере того как кожа стала высыхать и покрываться роговым покровом. Роговой покров возникал как раз между волосами. Затем волосы и вовсе рудиментировались за ненадобностью. Так появилась чешуя рептилий.

К сказанному можно добавить, что птичьи пух и перья ведут свою родословную от ороговевших кожный чешуек и никакого отношения к волосам не имеют. Это было доказано не столь давно.

Страшная беззубая история…

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное