Рациональный мужчина

Я понимаю, что звучит слишком нигилистично, но дело обстоит именно так. Весь позитив и польза от принятия идей красной пилюли не возникает просто так. Необходимо заплатить свою цену – отречься от идеализма синей пилюли, которой нас пичкали так долго. Оставление позади этой женственной мечты, полной счастливых ожиданий, сродни убийству старого друга. Однако, когда ты сможешь убрать её из своего мировоззрения, то получишь шанс извлечь выгоду для себя из куда более обнадёживающей жизни в стиле красной пилюли.

Я не обсуждаю искренность или подлинность женской способности любить. Я говорю, что женская концепция любви не такая, какой видят её мужчины с подачи общества.

Женский императив

Женская реальность

Мне кажется, что одно из базовых понятий, которым я часто пользуюсь в своих статьях, остаётся не до конца понятым даже самыми «просвещёнными» членами сообщества. Я говорю о презумпции женской реальности. Порой я называю эту концепцию «женским императивом», а в разговорной речи пользуюсь термином «Матрица». Тем не менее, я всегда предполагал, что мои читатели (или комментаторы моих статей) имеют базовое представление того, о чём я говорю.

Пожалуй, я был несколько неправ.

Всё, что мужчина ощущает на своей шкуре; каждое нравоучение от общества, начиная с пелёнок; любая принятая социальная норма и любое ожидание его действий по подстройке себя к образу Взрослого Мужчины в современной культуре – всё это спланировано таким образом, чтобы быть полезным женскому императиву. Моралисты бултыхаются в этом болоте, абсолютисты и побитые рыцари на белом коне экзистенциально зависят от него, и даже наилучшие из релятивистов[22] (часто неосознанно) работают на исполнение женских замыслов. На самом деле, эта реальность настолько всеобъемлюща, что мы определяем свою мужественность в рамках того, насколько хорошо мы можем сопротивляться женскому воздействию.

Популярная культура воспевает женский императив и не выносит инакомыслия. И такого инакомыслия почти не существует – ведь любая попытка хоть немного приоткрыть завесу с облика общества означает, что ты находишься в конфликте с реальностью, определённой женским императивом. Ты чувствуешь себя одиноким, потому что не можешь понять его воздействия. Наставления общества, которые заливались тебе в уши, задают решение твоей проблемы. Ты планируешь свою жизнь, образование, карьеру, вероисповедание, а может и принимаешь решение, стоит ли вообще жить дальше, основываясь на том, как лучше подстроиться под женское воздействие в настоящий момент, либо в процессе подготовки к такому приспособлению в будущем.

Ты женишься из нехватки уверенности, что тебя сочтут достойным женихом; либо из страха того, что общество станет порицать твоё отлынивание от службы женскому императиву. Твои дети становятся подношением на алтарь императива, а ты в свою очередь бессознательно воспитываешь их как усердных слуг. Ты можешь внести свой вклад алиментами, разделением имущества при разводе, ущемляя свои интересы под напором ожиданий общества – всё это для того, чтобы поддерживать влияние императива на свою жизнь и на общество в целом. Ты существуешь, чтобы воплощать женскую реальность.

Мы можем прибегнуть к морали и оправдать существующий порядок вещей. Можно приклеить ярлыки чести и стабильности; или даже убедить себя, что женский императив – это НАШ императив. В любом случае, мужчины служат ему.

Сексуальные стратегии

Для реализации сексуального императива одного пола необходимо, чтобы другой пол принёс свой императив в жертву. Это – исток власти, которую использует женский императив для насаждения своей реальности как нормы. Отсюда возникли правила для свиданий/отношений, социальные уловки для поддержания превосходства, а также законы, заставляющие общество трудиться на благо женщин. Отсюда взялся статус мужчины как «расходника» по умолчанию, а женщин в то же время нужно защищать. Благодаря этой власти императив оправдывает любые, даже самые откровенные противоречия и жестокость женщин. Заметь, никто не приносит извинений.

Моногамия и преданность служат на пользу только в случае оптимизированной гипергамии. Без такой оптимизации, это лишь тяжкий груз обязательств.

Чтобы создать эту реальность, мужчин необходимо убедить в том, что они обладают большим контролем над собственной жизнью, чем женский императив. Они должны поверить, что именно они – хозяева мира, определяемого женщинами. В то же время, мужчины остаются зависимыми от свода законов, продиктованного женской реальностью. И мужчин называют Королями, животными, дикарями, патрициями, интеллектуалами, да чем угодно, лишь бы убедить их в том, что их реальность привилегированная и явно служит их интересам. Даже само понятие «защищённый секс» уже напоминает о женщине как о жертве по умолчанию.