Разборки в старшей Тосэн!

Хоши, поняв мои намерения, пытается остановить этот самоубийственный порыв. Пробует затолкать меня обратно своей симпатично попкой. В любой другой момент я бы по достоинству оценил данный жест, но только не сейчас. Упираюсь ногой в стену и выталкиваю нас из кабинки. С шумом, под стук распахнувшейся двери, мы с Хоши вываливаемся наружу. Чтобы в следующую секунду запечатлеть картину того, как атлетично сложенный юноша в одних шортах держит за подбородок взрослого, полураздетого мужика. Завидев нас, голубки шарахаются друг от друга и «телохранитель» принимается судорожно натягивать обратно брюки. В отличии от него, ровесник Хоши довольно быстро берет себя в руки.

— Кто такие? Из какой газеты? Знаете, кто мой отец? — засыпает он нас вопросами, при это постепенно приближаясь.

И эта его походка вразвалочку мне совершенно не нравится. За Хоши я такой не замечал, а ведь они занимаются одним и тем же видом боевых искусств. Когда дистанция сокращается до метра, вакасю делает стремительный рывок в нашу сторону и прихватывает меня за толстовку: одной рукой за ворот, второй за рукав. Вот тебе и кюдока! — в последний момент сбиваю ему скрутку корпуса четким ударом под дых и перешагиваю через переднюю подножку. Еще мгновение и этот сладкий мальчик отправил бы меня в полет при помощи Тай Отоси*. Это уже не какое-то там кюдо, а самое, мать его, настоящее дзюдо!

*Тай Отоси (яп. 体落 тай отоси, букв. «сбрасывание туловища», передняя подножка) — приём в дзюдо, входящий в раздел бросков, группу бросков из стойки, класс бросков для проведения которых в основном используются руки.

«Может раздевалкой ошиблись?» — задаюсь непраздным вопросом, всаживая локоть свободной руки в смазливую мордашку парня. Нос сломать не удается. Хорошая реакция вакасю спасает того от травмы, но гематому во всю скулу этот любитель мужских причиндалов точно заработал.

— Осторожно! — предупреждает Хоши, но я уже и сам замечаю «телохранителя», бросившегося на выручку к своему юному любовнику.

Пока «сладкий» плывет в грогги, выхватываю из-за пояса дзюттэ и наотмашь луплю по голове, приблизившегося, мужика. Тот пытается прикрыться руками, но в последний момент дубинка, благодаря Реморе, проворачивается в открытой ладони и удар приходится по незащищенному корпусу — перехваченный обратным хватом, дзюттэ вонзается полуголому мужику промеж ребер. От попадания тяжелой железкой в солнечное сплетение любителя мальчиков "переламывает" пополам. А в следующую секунду, об его беззащитный затылок разбивается стеклянная бутылка, разбрызгивая во все стороны липкий лимонад. После чего, обезумевшая девчонка просто и без затей пыряет получившейся розочкой своего главного конкурента. К счастью для меня, тот успевает восстановиться к этому моменту и толчком ноги отпихивает от себя неуравновешенную девку. Обернись все иначе и Сибата Дайсукэ истекал бы кровью из развороченной глотки прямо на моих руках. Не знаю, чем эта дурында руководствовалась, когда целилась в эту область. То ли у бабы окончательно фляга свистанула, то ли у нее пунктик по поводу геев?

В следующий момент становится не до размышлений, от парня разит Рейки и я вынужден отскочить, чтобы не нарваться на неожиданную атаку. За спиной вакасю образуется красноватый круг, от которого начинают расходиться острые, белоснежные лепестки. Поначалу, я принимаю, открывшуюся моему взору, картину за цветение сакуры — сакурабан. Но вот незадача — лепестков не пять, а восемь. И до меня наконец доходит, чему я стал свидетелем. За плечами парня реет огромное Ята-но-Кагами*.

*Ята-но-Кагами, Зеркальное Ята — как гласит легенда, мифическое восьмиугольное зеркало, подаренное богами первому императору Японии, дабы подтвердить его «божественное происхождение». Является символом дзюдо Кодокан. Два других дара: Меч Кусанаги и Драгоценность Ясакани.

Очень надеюсь, что в отличии от легенд, это зеркало не умеет показывать душу смотрящего в него. В противном случае парня придется кончать, мало ли что он там может углядеть.

После высвобождения Рейки, вакасю резко ускоряется.