Различай и размышляй

Начнём с прошлого, ведь так удобней. В былые времена достаточно легко было «прочесть» человека по тому, во что он был одет. Разница во внешнем виде обуславливалась наличием классовых сословий, царствующих в социальном строении практически всех стран земли. Реально, очень было удобно. Даже напрягать мозг не нужно, просто смотришь, – перед тобой существо разодетое в разноцветные шелка, опутанное сложнозакрученными ленточками, охранённое дорогостоящими каменьями, и понимаешь, перед тобой нечто очень социально высокое и материально надёжное. И уже и отношение к этому высокому и надёжному складывается в диапазоне от почтительного до боязливо-преклонённого. Смотришь на другого, а тот в поношенном невзрачном сюртучке, с дешёвыми деревянными чётками на запястье да с округлой от терпеливого корпения над бумагами спиной, и опять же понимаешь, что перед тобой обычный клерк, ничем не примечательная личность, и, соответственно, отношение к нему жалостливое малопочтительное. На том и строилось всё различение – какова одежда, таково и отношение. Единственный и очень качественный минус такого способа различения друг от друга состоял в небольшом курьёзе, – многие из тех, кто уже «вырос» и покинул пределы формального восприятия людского окружения, начали пользоваться своим знанием и опытом в своих благородных и не очень целях. История нашего мира изобилует красочными рассказами о разного рода мечтателях, предприимчивых дельцах, мошенниках и просто весельчаках, решивших с помощью смены одежды выдать себя за другого для получения чего-нибудь приятного для себя. Наверное, самый яркий пример из этого ряда – это младший сын мельника из сказки «Кот в сапогах». Был паренёк бедный-пребедный, а стал богатый-пребогатый! История вроде бы сказочная, но до сих пор пользуется популярностью, хотя и немного в видоизменённой форме. И по сей день рождаются энтузиасты, умело пользующиеся слепотой и неспособностью к истинному различению своих собратьев. Надевают эти самые энтузиасты на белы рученьки часики побогаче, на свои торсы костюмчики поприличней, на ножки беспокойные туфельки начищенны, да и влетают в разного рода общества и учреждения с одной целью – поделиться. Они обществу дарят улыбки, сладкие речи, обещания роста, благосостояния и собственный шарм, общество им – материальное способствование. В общем, каждый делится тем, что имеет. Да, во многих случаях такой взаимообмен редко укладывается в рамки земного законодательства и позже является причиной глубокого, до слёз, разочарования того сообщества, которое лишилось части своих богатств, но тут, как говорят французы, «се ля ви». Самое ценное в жизни – это опыт, и за него, хочешь не хочешь, нужно платить. Бесплатно пользоваться жизненным опытом под силу только мудрецам, а таковых пока немного. Поэтому на уровне законодательства высших планов всё по-честному: получил опыт – заплати! А самим энтузиастам можно от всего сердца сказать спасибо, ведь они, сами того не осознавая, являются продавцами этого самого опыта и знаний различения. День за днём трудятся, не покладая рук, без устали. Со всевозможных высокотехнологичных поверхностей, со страниц журналов, с многометровых стендов вещают и вещают красивые костюмчики обо всём и много, убеждая приобрести маловидящему большинству то, что сделает это большинство во стократ счастливее и красивее! И ведь почти не врут: действительно, тот опыт, который рано или поздно благодаря им приобретёт каждый человек, совершенно точно сделает каждого и счастливее, и красивее, и богаче. Просто пока у нас, в человеческом сообществе, прямая продажа жизненного опыта не востребована, и высшим силам приходится поставлять его нам вот в такой вот, опосредованной формой последовательности. Ну, что поделаешь, ведь пока форма правит миром, а не наоборот.

Сделаем промежуточный вывод: опираться на собственное физическое зрение, конечно, хорошо, но этого мало. Очень уж велика вероятность того, что то, что представлено нашему взору, может частично или даже полностью отличаться от действительной сути. И делать различение на основании только видимой формы ошибочно. Истинная суть не зависит от внешней формы. Этакий мировой парадокс: многие из великих светлых Учителей, приходивших на нашу Землю во все времена, зачастую были одеты чуть лучше среднестатистических нищих, а большинство разного рода правителей, разодетых в пух и прах, сущностью своей представляли невежество и темноту.