Если зло говорил, свидетельствуй о зле: если же что доброе, что меня бьешь? Знайте все это, что из всей твари видимой один Ангел только может сделать сопротивление и опять же и достойнее великого уважения. Если же человеку праведному не достоин весь мир этот: больше же праведных Ангелов больше сущность!
Славу солнца ни хвалящие, ни хулящие, ни прибавить, ни убавить не могут.
Исступление правых помыслов и безумие—пьянство есть.
Господи, вразуми душу мою, не оставь ее, оправдай ее.
6. Выписка.
Ходя в саду, познаешь, что древеса не иначе узнаются, как от вкуса; так разумей и о людях. Многие называются христианами; но истинный христианин быть и познаться не может, как от истинной веры и любви. Эти приметы истинного Христианина есть: что он любителен, мирен, терпелив, милостив и благосклонен. И как в саду многие деревья славятся своими плодами на взор приятными, но как вкусишь от них, познаешь, что они негодны: так многие кажутся добрыми, гладко, ласково и тихо говорят, много постятся и много молятся; но как коснешься их, тогда от плодов своих познаются горькими, как ненавистью, злобою, завистью и немилосердием наполнены, — и это есть деревья злые, злые плоды творящие. И это есть то, чем Господь говорит: нет дерева доброго, творящего плоды злые; ни дерева злого, творящего плоды добрые. Всякое же дерево от плода своего познается (Лук. гл. 6). Нет, не осуждаются здесь—пост, молитва, но без любви христианской ничего нет; ни приятное, ласковое и тихое слово само по себе порицается, но без плода любви есть одно лицемерие и лукавство. Не одни лишь слова, но дела, с словами приятными, ласковыми и тихими соединенные, показывают доброго христианина. Поэтому и внутри себя должны мы иметь и стараться иметь христианство, итак, когда внутри будет добро, тогда и вне будет являться добро. Так, по словам Христа, благой человек от благого сокровища сердца своего износить будет благое.
(Из сочинений Святителя Тихона). 22–го июля, 1824 г.
7.