РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ

Мелкобуржуазных партий у нас тьма-тьмущая. Они мелкие и представляют интересы тех, кто потратил деньги на создание и регистрацию партии.

— Статья “Социализм и анархизм” начинается с анекдота. Юмор по-ленински. Зачитаю: “Исполнительный комитет Совета рабочих депутатов постановил вчера, 23 ноября, отклонить просьбу анархистов о допущении их представителей в Исполнительный комитет и Совет рабочих депутатов. Причину этого постановления сам Исполнительный комитет изложил следующим образом: “1) во всей международной практике съезды и социалистические конференции не имеют в своём составе представителей анархистов, как не признающих политической борьбы в качестве средства для достижения своих идеалов; 2) представительство может быть от партии, а анархисты не партия”.

Чётко и ясно.

— Так эти люди против любой государственной власти. Зачем им идти в такие органы, которые стремятся к государственной власти? “Анархия — мать порядка!”

— “Социалистическая партия и беспартийная революционность”, очень хорошая статья.

— У нас беспартийной революционности очень много.

— Да, особенно в интернете.

— В основном, одиночки. Или маленькие группы, которые пыжатся что-то из себя изобразить.

— Следующая статья “Социализм и религия”. “Современное общество все построено на эксплуатации громадных масс рабочего класса ничтожным меньшинством населения, принадлежащим к классам землевладельцев и капиталистов… Религия — род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь…

Религия должна быть объявлена частным делом..”

Дальше Ленин поясняет, что религия должна быть отделена от государства. И ещё важно: “По отношению к партии социалистического пролетариата религия не есть частное дело. Партия наша есть союз сознательных, передовых борцов за освобождение рабочего класса. Такой союз не может и не должен безразлично относиться к бессознательности, темноте или мракобесию в виде религиозных верований”.

“Проповедовать научное миросозерцание мы всегда будем, бороться с непоследовательностью каких-нибудь "христиан" для нас необходимо, но это вовсе не значит, чтобы следовало выдвигать религиозный вопрос на первое место”.

Далее в статье “Этапы, направление и перспективы революции” Ленин даёт обзор и прогноз возможных событий. Затем много материала на тему бойкотировать ли государственную думу. Для большевиков этот вопрос тогда был однозначен: бойкотировать. Потому что через неё не удаётся дальше продавливать развитие буржуазной революции.

— Это он говорил о булыгинской думе. А затем, забегая вперёд скажу, что стала сужаться сфера легальности, а в думе она ещё оставалась. Поэтому надо было использовать её для пропаганды своих взглядов.