Читаем Размышления Ду РА(ка): Жизнь вне поисков смысла полностью

Но мир не стоит на месте. И прогресс имеет свои недостатки. Один из которых – потеря смыслов, неизбежное умирание языка, его трансформация. Этот путь проходит не только русский язык и с точки зрения мироздания – это процесс закономерный, не надо его пугаться. Но важно знать тот смысл, которым наделено произносимое Вами слово. Так как основа речи остается все-таки неизменной. Это называется интегрировать свои слова со своим сознанием, то есть соединить их в одно целое.

Только представьте, что происходит, когда Вы произносите слова, значения которых не знаете или не понимаете? Своего рода когнитивный диссонанс, только на бессознательном уровне. Смысл, вложенный в слово, сталкивается с изначальным значением этого слова. То есть Вы говорите одно, а пространство и мозг другого человека воспринимает другое… Сломанные слова, подмена значений слов – это не просто искажение смысла, это нарушение самого образа мышления.

Мы еще поговорим об этом более подробно, а сейчас, давайте вернемся к теме главы – почему все-таки так важно превратиться в дурака?

Вспомните русские-народные сказки, в которых главный герой – Иванушка-дурачок. Как бы ни складывался сюжет сказки, у Иванушки всё получалось легко, как бы само собой. И Меч-Кладенец ему достаётся, и Сивка-Бурка, и Жар-Птица, и Василиса Премудрая, и полцарства в придачу. И сказка заканчивается пиром, да свадебкой, и фразой «жили они долго и счастливо».

Наш национальный герой – Иван-дурак. В любой проблеме видит возможность, в любом деле – приключение. Почему наши предки выбрали своим героем именно дурака? Почему умные братья всегда злые, корыстные и в сказке остаются не у дел?

Обратимся к образу слова «дурак», к той самой интеграции и попробуем восстановить смыслы и скорретировать восприятие слова. Согласно древлеславянской буквице «ду» – означает два и более, а «ра» – поток света, солнце, просветление, знания, мудрость.

Вот и получается, что «дурак», буквально, – это человек, ходящий под солнцем, способный воспринимать мир не с одной точки зрения, а многомерно. Представьте себе, что обычные люди, не дураки, видят мир плоским, а дурак – объемным. Получается, что именно Дурак – просветлённый человек, знающий немного больше, чем все остальные, а значит, понимающий как жить счастливо.

Из сказок следует, что Дураку не ведомо как правильно, он поступает так, как велит ему сердце. Поэтому и верил русский народ, что на Руси вся сила в дураках. И поговорки придумал соответствующие:

Дуракам везёт;

Дурак думкой богатеет;

Дураками свет стоит;

Дураками свет красится;

Дурак и умного одурачит;

Дурак едет в карете, а умный идёт пешком;

Дураком на свете жить, ни о чем не тужить;

Дураку, что большому чину, – везде простор;

Дураку плюй в глаза, а он скажет – божья роса;

Если проследить историю сказки дальше, то уже после реформы языка истинное понятие слова стало утрачиваться, поговорки появились другие и слово приобрело ругательное значение. Подобно этому восприятие многие слов трансформировалось.

Но давайте порассуждаем, кто же такой идиот? В русских сказках, конечно, такого понятия нет. Но в буквальном значении «иди от», означает «идти от себя». Это человек, который убегает от самого себя, сам себя не признаёт, не слышит, не чувствует. Живёт так, как велят другие, слушает «как правильно» и старается поступать так же.

И если дурак, опять же, согласно русским сказкам, просто «жил и был» и шёл по жизни ни о чём не печалясь, то идиот расчетлив. Он ищет выгоду, как старшие братья Иванушки, оценивает обстоятельства, он в вечном поиске и ожидании.

Дурак – расслаблен. Идиот – напряжен. Дурак – всё воспринимает как подарок. Идиот – старается заполучить. Дурак – живёт. Идиот – выживает.

Глава 5. Про систему жизни и систему выживании

Оказывается, это разные вещи. Не только в отношении чувственных образов этих слов. Жизнь – это просто, как в сказке «жил и был». Наши предки не сочиняли историй про тех, кто выживал, существовал. Сами эти слова говорят о каком-то трудном процессе, о преодолении чего-то, каких-то преград и препятствий.

А теперь посмотрите на свою жизнь и скажите есть ли в ней место борьбе? Протекаете Вы легко по жизни, не встречая сопротивления и не оказывая его, или боретесь, добиваетесь, стараетесь, пытаетесь?

В первом варианте – Вы живёте. Во втором выживаете.

– Так складывается жизнь, – скажете Вы, и, может быть, даже вспомните грустные глаза героини Лии Ахеджаковой, которая в фильме «Гараж» декламировала стих: «У верблюда два горба, потому что жизнь – борьба».

Конечно! Для кого-то жизнь – борьба! Но это не жизнь так складывается. Это Вы так видите мир. Вы транслируете миру свою борьбу с ним и получаете борьбу взамен. А вот почему Вы боретесь, с чем и зачем – за этим и стоит понаблюдать. И это вопрос психологический.

Что приводит Вас в систему выживания?

И что препятствует Вашему выходу в систему жизни?

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука