Размышления о Евангелии от Луки, главы 1–5

Это утешение обрела Елизавета, когда почувствовала в себе чудо зародившейся жизни. Негативное мнение людей перестало быть важным для нее. Святую женщину несказанно утешало просиявшее к ней благоволение Бога. Совсем скоро, через восемь месяцев, Он выведет как свет ее правду и справедливость ее как полдень! Многолетняя ложь о «греховности» подсечется, а злопыхатели прикусят языки.

Если вы на стороне Бога, не горюйте безутешно из-за людского поношения. Согласно Библии, вы все равно счастливы, даже если испытываете острую боль отвержения! Апостол Петр пишет: «Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется» (1 Пет. 4:14). Не позволяйте жалости к себе овладеть вашим сердцем: «Ах! Меня отвергли! Меня оболгали! Какой я несчастный!». Людское поношение выявляет либо нашу преданность Христу, либо преданность самим себе. Кто крепко и любовно привязан к своему «я», тот будет всеми силами защищаться и болезненно переживать за ниспровергнутый авторитет. Озабоченный славой Христа осознаёт, что благодаря поношению он как никогда близок к Духу Святому и стяжает нетленную награду: «Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лк. 6:23). Радость Святого Духа может настолько разгореться в душе гонимого человека, что вытеснит плотскую горечь. Избитые властями апостолы «пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие» (Деян. 5:41). Их радость была утешением, дарованным свыше.

Бог снимает поношение, возвеличивая праведных

Обрадованная нежданной милостью Господа, Елизавета молилась: «Господь… призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми». Она знала, что наступил час ее славы: люди раскаются в бездумном осуждении невинных и научатся судить о других судом праведным. Елизавета радостно славила Бога за пережитые невзгоды, ибо час славы с лихвой искупил годы мучительных страданий. Ради такого славного сына стоило плакать и томиться! Так и мы, пройдя страдальческий земной путь и приняв славу от Господа Иисуса Христа, нисколько не пожалеем о понесенных потерях, ибо увидим, какими великими приобретениями обернулись они.

Бывает, что Бог еще в земной жизни реабилитирует праведников в глазах противников. Иосиф, оклеветанный злой женой царедворца Потифара, просидел в тюрьме тринадцать лет с позорным клеймом насильника. Чудесным образом, всего в один день, Бог вознес его на престол премьер-министра могущественного Египта. И всем стали очевидны мудрость, непорочность и слава Иосифа.

Злобный Аман замыслил уничтожить еврейский народ за отказ иудеянина Мардохея поклониться ему. Аман убедил царя, что евреи – наихудший народ на свете, ибо «законы их отличны от [законов] всех народов, и законов царя они не выполняют; и царю не следует [так] оставлять их» (Есф. 3:8). Казалось бы, план Амана успешно исполнялся: царь дал согласие на истребление иудеев, и был назначен день приведения плана в исполнение. Однако совершенно неожиданно Бог прославляет Мардохея перед всем народом и обращает позор на голову Амана.

Избавил Бог от поношения и Даниила. Его недруги сказали царю: «Даниил, который из пленных сынов Иудеи, не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобою подписанный, но три раза в день молится своими молитвами» (Дан. 6:12,13). Даниил был брошен в ров к голодным львам, однако Бог не позволил им коснуться его. Утром Даниил был извлечен из рва целым и невредимым, а его противники были брошены туда на истребление. Никто после столь явного чуда не смел смеяться над верой Даниила. Бог знает, как возвеличить праведника и восстановить его оклеветанное имя, ведь Ему не все равно, что делает с нами этот мир!

Бог снимет все поношения в вечности

Однако ради истины следует признать, что далеко не всегда Бог снимает поношение с праведных. Нередко они несут его на себе всю жизнь и даже умирают оклеветанными. Такой была история Навуфея, у которого Иезавель, жена царя Ахава, отняла виноградник: «И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, которые она послала к ним. Объявили пост и посадили Навуфея во главе народа; и выступили два негодных человека и сели против него, и свидетельствовали на него эти недобрые люди пред народом, и говорили: Навуфей хулил Бога и царя. И вывели его за город, и побили его камнями, и он умер. И послали к Иезавели сказать: Навуфей побит камнями и умер» (3 Цар. 21:1-14). Трагизм этой истории дополняется замечанием в 4 Царств 9:26, что вместе с ним были убиты и его сыновья. Бог не защитил ни праведного отца, ни его сыновей и не снял при их жизни ужасное и незаслуженное поношение. Бог перенес их оправдание в Вечность…