Читаем Размышления о личном развитии полностью

Кто создал формулу? Никто. Не ищите создателя или хозяина в лице Зевса. Формула возникла, развивалась и непрерывно развивается, а мы не прекращаем попытки ее понять.

<p>Формула</p>

В моем понимании, формула, правящая миром, – не что иное, как абсолютная, чистая любовь (или, другими словами, полная интеграция). А интеграция является функцией взаимного уважения и доверия.

Итак, где же был Бог во время Холокоста? Формула объясняет, что произошло: Холокост стал манифестацией дезинтеграции – политической, социальной и религиозной. Расизм был одной из причин дезинтеграции, а также проявлением отсутствия доверия и уважения к другим людям. Холокост произошел, когда ненависть заняла место любви.

Если вы примете, что Бог – это система формул, состоящая из компонентов и взаимоотношений между ними, то Холокост и Бог не противоречат друг другу, подобно тому как телесные болезни не противоречат существованию мозга.

Служить Богу – служить любви к тем, кто на нас не похож, любви к природе, уважительному к ней отношению – любви к камням, воде и воздуху, – всеобъемлющей любви. Беспредельная любовь и есть Бог. Чем больше вы любите, тем ближе вы к Богу.

Но любви нужна защита. Почему? Потому что ненавидеть легко, а любить трудно. Когда ненависть поднимает свою уродливую голову, те, кто любит, не должны отводить глаза прочь, потому что иначе ненависть не остановишь. Это почти случилось с Гитлером: если бы Германия опередила антифашистскую коалицию в гонке за атомным оружием (а это почти произошло), мы бы все сегодня разговаривали на немецком.

Прямо сейчас Иран разрабатывает ядерное оружие. Его правители открыто угрожают стереть Израиль с карты мира. Если этот Холокост произойдет, будем ли мы вновь обвинять Бога в том, что он нас не защитил? Может быть, мы должны взять на себя ответственность за происходящее?

Защищаем мы любовь или позволяем ненависти править миром? Бог наблюдает.

<p>Смелость мыслить нестандартно<a l:href="#n_73" type="note">[73]</a></p>

Я открыл формулу, которая предсказывает успех независимо от того, что мы считаем успехом. Она базируется на следующем постулате: успех – это функция внешней интеграции, деленной на внутреннюю дезинтеграцию.

Внешняя интеграция зависит от того, насколько хорошо возможности на рынке соотносятся с компетенциями (способностями) компании. Чем больше такое соответствие, тем лучше она интегрирована с рынком, то есть степень внешней интеграции бизнеса достаточно высока. Поэтому успех компании может быть измерен рыночной долей и объемами повторных продаж.

Интеграция способностей компании в рыночные потребности требует управленческой энергии, а как нам известно, она ограничена во времени. Энергия, которая требуется для внешней интеграции, может быть потрачена впустую на внутреннюю дезинтеграцию.

Внутренняя дезинтеграция представляет собой функцию взаимного уважения и доверия. Чем их меньше в культуре компании, тем выше степень внутреннего разлада и тем меньше энергии остается на внешнюю интеграцию.

Компания вступает в стадию Расцвета[74] и, следовательно, может рассчитывать на устойчивый успех, когда она интегрирована как внешне, так и внутренне.

Все это уже давно известно. А теперь я хотел бы поделиться свежими мыслями.

<p>Идеальная интеграция</p>

Когда человек наиболее целостен, то есть интегрирован? Возможно, вы согласитесь, что это происходит в те несколько секунд оргазма во время занятий любовью?

По-настоящему духовный человек не тот, кто слепо следует религиозным законам, а тот, кто постоянно задает вопросы и пытается понять суть Бога.

В эти несколько секунд мы «потеряны в пространстве» и не знаем, где мы, который час и так далее.

В эти несколько секунд мы составляем единое целое со всем и не отдаем себе отчета ни в чем.

Заметьте очевидное противоречие: это состояние подобно встрече всего и ничего.

Что происходит, когда звезду поглощает черная дыра? Ее масса становится все более и более плотной, то есть более интегрированной, пока все не превращается в ничто, или, может быть, если выражаться точнее, все и ничто становятся единым. Так я понимаю этот процесс, но могу ошибаться, поскольку не являюсь специалистом.

Неудивительно, что встреча всего и ничего возможна. Земля не плоская, поэтому, если идти все время в одном направлении, можно обойти ее кругом и вернуться в исходную точку.

Если бы Земля была плоской, у всего имелось бы два противоположных конца: любовь и ненависть, горячее и холодное, черное и белое, интеграция и дезинтеграция.

Но на круглой планете нет ни начала, ни конца. Нас трясет от холода, когда мы лежим в жару. На Северном полюсе, если смотреть слишком долго на белый снег, можно потерять зрение и погрузиться во тьму. Закрывая глаза, мы видим белые точки. Чрезмерная любовь ведет к неприязни, а чрезмерная ненависть зачастую превращается в любовь.

Так почему бы чрезмерному всему не быть началом ничему, а чрезмерному ничему – началом всему?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Подлинные причины провала «блицкрига»
1941. Подлинные причины провала «блицкрига»

«Победить невозможно проиграть!» – нетрудно догадаться, как звучал этот лозунг для разработчиков плана «Барбаросса». Казалось бы, и момент для нападения на Советский Союз, с учетом чисток среди комсостава и незавершенности реорганизации Красной армии, был выбран удачно, и «ахиллесова пята» – сосредоточенность ресурсов и оборонной промышленности на европейской части нашей страны – обнаружена, но нет, реальность поставила запятую там, где, как убеждены авторы этой книги, она и должна стоять. Отделяя факты от мифов, Елена Прудникова разъясняет подлинные причины не только наших поражений на первом этапе войны, но и неизбежного реванша.Насколько хорошо знают историю войны наши современники, не исключающие возможность победоносного «блицкрига» при отсутствии определенных ошибок фюрера? С целью опровергнуть подобные спекуляции Сергей Кремлев рассматривает виртуальные варианты военных операций – наших и вермахта. Такой подход, уверен автор, позволяет окончательно прояснить неизбежную логику развития событий 1941 года.

Елена Анатольевна Прудникова , Сергей Кремлёв

Документальная литература