Размышления о лидерстве при чтении Нового Завета

Это очень важные слова. 12 учеников. Иисус был окружен толпой, но по-настоящему посвятил Себя 12 ученикам. На первый взгляд это не очень эффективно. Ведь их всего 12, а нам хочется видеть тысячи. Когда вокруг тыся– чи, то чувствуешь себя великим и значимым. Как кто-то сказал: «Если хочешь, чтобы пастор согрешил, то спроси, сколько человек у него в церкви». Уйдя на небо, Иисус оставил 12, по нашим меркам, не очень подготовленных людей. На них Он сделал ставку. Кроме них на всей Земле не было других людей, знавших Его больше, чем они. А мы не умеем доверять. Мы можем готовить человека годами и говорить, что он ещё не готов. Мы боимся отпускать людей, но дети вырастают и нам нужно научиться доверять. Подражайте Христу и ваши ученики будут подражать вам, как вы Христу. 12 учеников перевернули мир, но перед этим Он посвятил Себя им. Пусть за всю жизнь у тебя не будет других учеников, но научи своих 12, чтоб у них потом были свои ученики. И это намного серьезней, чем толпы, которые создают только видимость плода. Но мы боимся посвятить себя другим. Почему? Да потому, что мы боимся открыть свои сердца другим, мы боимся, чтобы кто-то узнал нас такими, какие мы есть. А ты не бойся. Не бойся показаться слабым, жаждущим и алчущим. Будь настоящим. Может казаться, что это оттолкнёт людей, испортит имидж. Да плевать на имидж. Мы играем роль, а потом сами начинаем верить, что это правда. Мы думаем, что если будем выглядеть как супермен с глянцевой обложки, то люди будут нас уважать. Но это враньё. Передавай жизнь Христову другим, будь искренним перед учениками. Они поймут, примут и простят. И доверяй им. Они смогут.

«Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих…»

Евангелие от Матфея 11:2

Снова слово «ученики». Толпе проповедовать проще.

«Отработал» и ушёл. Даже можно никогда не узнать, как сложилась жизнь каждого из них. А ученичество – это ответственность. Ответственность за них и за свои поступки.

«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

Евангелие от Матфея 13:24—30

Это Небесная мудрость. Мы часто эти слова не замечаем, начиная бороться в Церкви с любым «инакомыслием». Многие лидеры знают только два мнения: одно их собственное, а второе неправильное. Мы так много времени тратим на выискивание плевел, и часто там, где их нет. Даже если они и есть, то Господь не сказал нам их вырывать. Он сказал: «Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие…» (Матф. 13:41). Он разберётся, а мы призваны не к борьбе с плевелами, а к тому, чтобы являть Божий свет, и тьма будет рассеиваться. Проповедь Евангелия, проповедь Христа, проповедь Жизни, вот что будет созидать Церковь, а не битва с ветряными мельницами.