Читаем Размышления о жизни Христа полностью

Тут ты хорошенько посмотри, как Он себя ведет – обрати внимание на каждую мелочь в отдельности. Он сидит на голой земле, но осанка Его пряма и благородна, и неторопливо ест. Вокруг Него ангелы прислуживают своему Господу. Один подает хлеб, другой вино, остальные поют песни Сиона и ликуют пред ликом Его. Но этот праздник, если можно так сказать, смешан с превеликим состраданием, от которого и нам с тобой впору заплакать. Почтительно глядя на Него, они видят Бога и Господа своего и Творца вселенной, Который дает пищу всякой плоти (Пс 135, 25), униженным, нуждающимся в поддержке телесной пищей, жующим хлеб словно обычный человек из народа, – и сострадание охватывает их. Возопи и ты и воскликни: «О Господи, сколько Ты сделал для меня! Все дела Твои поразительны. Помоги мне, чтобы и я претерпела что-нибудь ради Тебя, ведь Ты столько вынес ради меня!» Поистине, одной картины этой трапезы должно было бы хватить, чтобы возжечь в тебе пламенную любовь к Нему.

Наконец, подкрепившись, Он велит ангелам унести посуду и сказать матери, что Он вскоре возвратится к ней. Когда они вернулись, Он говорит им всем: «Вы возвращайтесь к Отцу и к подлинным радостям, а Мне пока еще надлежит странствовать на чужбине. Прошу вас, передайте мои приветствия Отцу и всей небесной курии».

Ангелы пали на землю (Быт 24, 52) и просили благословить их; получив благословение, они вернулись на родину. Там они исполнили Его поручение и рассказали всей небесной курии новости о Его победе. А Господь Иисус собрался возвращаться к матери и стал спускаться с горы.

Сейчас посмотри на Него хорошенько: вот шагает Господь всяческих, совсем один, босиком – посочувствуй Ему изо всех сил, почувствуй то же, что и Он. Вот Он подходит к Иордану. Иоанн, завидев идущего к нему Иисуса, показывает на Него пальцем и говорит: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грехи мира (Ин 1, 29). Я видел, как на Нем пребывал Дух Святой, когда я крестил Его». И на другой день, когда Иисус прогуливался по берегу Иордана, Иоанн увидел Его и вновь сказал: «Вот Агнец Божий». Тогда Андрей и еще один из учеников Иоанна пошли за Иисусом. А милостивый Господь жаждал их спасения и, чтобы завоевать их доверие, обернулся к ним и сказал: «Что вам надобно?» А они говорят: «Равви, где ты живешь?» И Он повел их к дому, в котором остановился в тех местах, и они провели там с Ним целый день (Ин 1, 39). Потом Андрей привел к Иисусу брата своего Петра. Господь принял его с радостью, ибо знал, что сделает из него в будущем. И сказал ему: «Ты наречешься Кифа, что значит «камень» (Ин 1, 42). Так свел Он с ними знакомство и достаточно сблизился.

Затем, желая вернуться в Галилею к матери, Господь Иисус ушел из тех мест и пустился в обратный путь. Ты теперь посмотри на Него сочувственно и пройди вместе с ним весь путь. Вот Он идет, как обычно, в одиночестве, босой, по такой длинной каменистой дороге четырнадцать миль.

Когда Он добрался до дому, мать, увидев Его, несказанно обрадовалась. Вот она встает, выбегает ему навстречу и крепко обнимает Его. Вот сам Он почтительно кланяется ей и кормильцу Своему Иосифу, и остается с ними жить, как обычно.

Глава XVIII. О том, как Он открыл книгу в синагоге (Лк 4)

До сих пор, милостью Божией, мы касались жизни Господа Христа по порядку, не пропуская почти ничего из того, что с Ним случилось или сам Он сделал. Но дальше я собираюсь поступить по-другому. Потому что приводить тебе отдельное размышление обо всем, что Он сказал и сделал, было бы слишком долго, тем более, что, по обычаю блаженной Цецилии, мы должны, постоянно и ревностно размышляя о делах Христа, хранить наши размышления в тайне нашего сердца. Итак, выберем из Его деяний несколько, и о них станем прилежно размышлять, и так вплоть до Страстей Христовых: там уже ничего не следует пропускать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Символ»

Размышления о жизни Христа
Размышления о жизни Христа

«Размышления о жизни Христа» (Meditaciones vite Christi), сочинение XIV века, которое во многих рукописях приписывается святому Бонавентуре, вероятно, написано францисканцем Иоанном де Каулибусом. Это первая всеобъемлющая биография Христа, содержащая регулярные и обширные вставки неевангельского повествовательного материала. «Размышления» позволяют читателю проникнуть в новый мир радости и любви, пробуждая в них интерес ко всему скромному, смиренному и прекрасному; они говорят о несказанном таинстве любви, которое открылось в простой, но возвышенной жизни Иисуса и Марии.Критический текст опубликован на латинском языке издательством Brepols в серии «Corpus Christianorum» в 1997 году. На русский язык книга переведена впервые.

Иоанн де Каулибус (Псевдо-Бонавентура)

Религия, религиозная литература / Европейская старинная литература / Древние книги

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука