Читаем Разновидности зла (СИ) полностью

Они уже проехали Грозный – последний форпост цивилизации в этом районе, город, где относительно мирно уживались чеченцы и русские. Машина шла дальше в горы, по Дикой территории, на которую русским соваться не стоило. Да и вообще – посторонним людям соваться не стоило. Вряд ли убьют, но и рисковать не стоит. Когда замирялись – с тейпами был заключен своеобразный пакт о разделении полномочий. Старейшины всех тейпов – поклялись на верность Его Величеству и обещали давать людей в армию, пресекать набеги из горной Чечни, признать наличие казачьих застав и таможенных постов на границе и выдавать преступников, коли такие будут на их территории. В ответ – Престол обязался не лезть без нужды в их дела, обеспечить всем чеченским детям бесплатное образование с обязательным курсом родного, чеченского языка, а так же – делиться с тейпами доходами от добываемых на территории Чечни полезных ископаемых. Прежде всего – от нефти, которой было немного, но она была легкой, высшего сорта. Еще – чеченцы занимались сельским хозяйством, выращивая дефицитную баранину, поставляли дорогие сорта древесины – на равнине, у Грозного были расположены фабрики, там делалась дорогая мебель и заказные, дорогие оружейные ложи из чеченского ореха. Поскольку рождаемость в горной Чечне была высокой – значительная часть молодых людей спускалась с гор в поисках работы, но чаще – уходила в армию. В горах – было несколько учебных центров, где преподавали чеченцы, эти центры отправляли в армию не отдельных бойцов – а подготовленные отделения, роты, батальоны – спаянные дружбой и круговой порукой. Чеченцы не любили русских, но очень сурово относились к клятвоотступникам, какая бы клятва не была предана. Считалось, что кто предал один раз, тот предаст и второй. Потому – чеченцы служили, в основном на Востоке и служили так – что порой достаточно было появления чеченского батальона в каком-то месте, чтобы бандитская активность там прекратилась.

Казаки и чеченцы – питали друг к другу лютую ненависть. Иногда – находили застреленных и той и с другой стороны, молодежь дралась. Это были особенные драки: если на том же Дону дрались для забавы, если в русских компаниях было принято драться до первой крови, то тут – часто дрались до первого трупа. И в том и в другом случае – старейшины чеченцев и казачьи круги вел между собой переговоры, приходили к какому-то соглашению – но хватало его ненадолго.

Одним из наиболее цивилизованных способов выяснения отношений – было массовое посещение одной стороной праздников другой стороны и спортивные единоборства. Казаки приходили на чеченские праздники, чеченцы – на русские. И там и там – непременно следовало приглашение посостязаться, хоть в чем, хоть в джигитовке, хоть в футболе. Состязания – так же часто заканчивались обвинением в жульничестве и драками.

Не так давно пошла новая мода – соперничество между подростками. Жестокая и беспощадная игра, каждая сторона отбирала по четырнадцать своих и выставляла на состязания. Неважно, какие, обычно – джигитовка, стрельба, метание ножей, рукопашка. Походы по пересеченной местности, сплавы по горным рекам. Тут – за порядком следили, потому что шестнадцатилетним – не разрешено то, чего могут позволить себе сорокалетние, этим – еще рано. Но и тут – состязания шли кость в кость. Последние три года – казаки проигрывали раз за разом, чеченцы оказывались сильнее.

Мрачно смотря на заросли орешника – Араб напряженно размышлял. Это было не его войско – но это было казачество и этим все было сказано. Нарушив Устав и рискнув собственными погонами – он взял в особый учебный центр войск специального назначения, в котором преподавал специальную тактику – двадцать пять казачат, которым только исполнилось пятнадцать, и гонял их как сидоровых коз. Если бы в Генеральном штабе или штабе КСО узнали о присутствии на спецтерритории, в зоне ограниченного доступа несовершеннолетних – попало бы всем, ему в первую очередь. Но даже военный контрразведчик, офицер, который в первую очередь должен был пресечь безобразие – не написал об этом ни слова в рапортах, которые он отправлял по своей линии. Ему тоже было интересно, чем все это закончится…

Да, та еще работенка была…

Восемь человек – не выдержали, позвонили в колокол. Оставшиеся – полезли в драку, когда выяснилось, что надо всего четырнадцать человек. Решили жребием – Араб понимал, что это не лучший выбор, но по жребию – не так обидно уходить.

И их осталось четырнадцать…

Размышляя над шансами – Араб понимал, что они есть. Рукопашку они проиграют, на последних Всероссийских соревнованиях по рукопашному бою кавказцы заняли больше половины подиума. Русские всегда плохо умели драться, потому что хорошо дерутся те, у кого нет доступа к огнестрельному и холодному оружию. А у казака – он есть всегда, что винтовка, что шашка дома. Один вид можно сразу записывать в проигрыш.

Перейти на страницу:

Похожие книги