Читаем Разные. Мужское и женское глазами приматолога полностью

Внезапно я осознал причину нашего недопонимания. Ведь моя последняя книга была посвящена «Катрин, моему любимому примату».

1. Игрушки — это мы. Как играют мальчики, девочки и другие приматы

Однажды утром я увидел в бинокль, как Эмбер вышла на островок в странной согбенной позе, ковыляя на одной руке и обеих ногах. Она прижимала к животу матерчатую насадку от швабры и придерживала ее рукой, как мать-обезьяна держит новорожденного детеныша, который еще слишком мал и слаб, чтобы цепляться за нее самостоятельно. Эмбер — названная так из-за цвета глаз{2} — была юной самкой в колонии шимпанзе в зоопарке Бюргерса. Вероятно, кто-то из работников забыл швабру, а Эмбер нашла ее и вытащила ручку. Время от времени она занималась грумингом с этой насадкой и ходила, положив ее себе на поясницу, как мать переносит детеныша постарше. По ночам она сворачивалась в обнимку со шваброй на соломенной подстилке. Она нянчилась с этим предметом несколько недель. Вместо того чтобы возиться с детенышами других самок, она завела собственного, пусть и ненастоящего.

Когда человекообразным обезьянам дают кукол для игры, происходит одно из двух. Если до игрушки доберется молодой самец, он может порвать ее на куски — в основном из любопытства, желая выяснить, что скрывается внутри, но иногда и выражая дух соперничества. Когда двое молодых самцов тянут куклу в противоположные стороны, каждому может достаться по кусочку. В руках самцов игрушки обычно долго не живут. Если же до куклы доберется самка, то она возьмет ее себе и станет обращаться с ней нежно. Будет заботиться об игрушке.

Однажды молодая самка шимпанзе по имени Джорджия зашла в крытый вольер с плюшевым мишкой, которого носила с собой несколько дней. Я хорошо ее знал и хотел выяснить, позволит ли она мне подержать мишку. Я протянул руку ладонью вверх, словно просил милостыню, — жест, который используют сами шимпанзе. Между нами были железные прутья, и Джорджия никак не могла решиться. Она не дала мне мишку. Так что я сел на пол, показывая ей, что не собираюсь никуда его выносить. Тогда она выпихнула мишку между прутьев, все еще крепко держа его за ногу. Она позволила мне рассмотреть его и поговорить с ним, а сама внимательно наблюдала за процессом. К тому времени, как я протолкнул игрушку обратно, наша дружба окрепла благодаря этому акту доверия, и Джорджия крепко обняла своего мишку, оставаясь рядом со мной.

Литература о приматах полна примеров того, как человекообразные обезьяны в неволе — почти все самки — нянчатся с куклами, которых им дали. Они таскают их за собой, переносят на спине, прикладывают их к соску, словно кормя грудью, или, как горилла по имени Коко, владеющая языком жестов, целуют всех своих кукол перед сном одну за другой, после чего разыгрывают сценку, как будто те целуют друг друга[23].


Когда обезьянам раздавали детские игрушки, машинки оказывались, как правило, у юных самцов, а куклы — у юных самок. Такое распределение складывалось из-за того, что самцов куклы не интересовали


Еще одна человекообразная обезьяна, обученная языку жестов, — шимпанзе Уошо — однажды использовала куклу в качестве подопытного кролика. Обнаружив, что в ее трейлере постелили новый коврик для ног, она в ужасе отпрыгнула. Потом схватила свою куклу и с безопасного расстояния кинула на коврик. Несколько минут она внимательно наблюдала за тем, что происходит с куклой, потом схватила куклу с коврика и внимательно осмотрела. Поняла, что с куклой ничего не случилось, успокоилась и рискнула сама пройти по коврику[24].

Говорят, что люди социализируют мальчиков и девочек при помощи выбора игрушек. Перенося наши собственные предрассудки на детей, мы формируем их гендерные роли. Идея заключается в том, что дети — это чистые листы бумаги, на которых пишет окружающая среда. Хотя многие аспекты гендера культурно обусловлены, не все из них таковы. Поскольку игрушки находятся в центре этого спора, они служат прекрасной отправной точкой для дискуссии. Индустрия игрушек диктует нам, в чем нуждаются наши дочери и сыновья, но, даже если мы скупим целый магазин, наши дети все равно будут выбирать игрушки по своему вкусу.

В этом и есть прелесть игры: все зависит от игрока. А нам лучше просто наблюдать за тем, как дети развлекаются, разыгрывая сценки и давая разгуляться своему воображению, а также быть готовыми к тому, что это не мы лепим наших детей по своему образу, а они формируют нас.

Американский независимый психолог Джудит Харрис рассматривала родительское влияние лишь как иллюзию для самоуспокоения. В своей книге 1998 г. «Предпосылки воспитания: Почему дети вырастают такими, какие они есть» (The Nurture Assumption: Why Children Turn Out the Way They Do) она предположила, что «да, родители покупают грузовички для сыновей и кукол для дочерей, но, возможно, на то есть веские причины: быть может, именно этого хотят дети»[25].


Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов