Читаем РАЗОБЛАЧЕНИЕ МАГИИ, или Настольная книга шарлатана полностью

Есть определенные разногласия с некоторыми людьми, которых ты считаешь близкими, и завтра каким-то образом это может проявиться, если ты не будешь

достаточно осторожен.

И сразу ясно что делать.

* * *


И я слыхал, что божий светЕдиной дружбою прекрасен.Что без нее отрады нет.Что жизни б путь нам был ужасен,
Кода б не тихой дружбы свет.Но слушай - чувство есть другое:Оно и нежит, и томит,В трудах, заботах и в покоеВсегда не дремлет и горит;Оно мучительно, жестоко.Оно всю душу в нас мертвит,Коль язвы тяжкой и глубокойЕлей надежды не живит…
Вот страсть, которой я сгораю!…Я вяну, гибну в цвете лет,Но исцелиться не желаю…


А.С.Пушкин, 1819

Речь - это поведение. Его назначение в том, чтобы люди слушали, слышали, соглашались и считали, что вы знаете, о чем говорите. Но! Пожалуйста, сами помните, что вы сами ни о чем конкретно не говорите. В этом суть внимательного, если хотите, профессионального отношения к словам и к речи. Мы с вами помним, что речь не несет смысла, не несет информации, это всего лишь способ воздействия. Если вы помните, что речь - это просто поведенческий акт, связанный с голосовыми связками и не более того, все начинает получаться.


ДЕЛОВОЙ ПАРТНЕР


Это телефонная книга, еженедельник, записная книжка и т.п., с приклеенной энергоинформационной матрицей. Ношение «Делового партнера» и ежедневный контакт с ним приводит к улучшению самочувствия владельца, защищает его от негативного влияния окружающей среды. «Деловой партнер» - информационное изделие, которое облегчает контакт с людьми, имена и телефоны которых внесены в записную книжку. Дела, которые записаны в еженедельник «Деловой партнер», идут успешнее.

Примечание: Не рекомендуется передавать записную книжку другим лицам. Изделие «Деловой партнер» является защитным изделием индивидуального пользования.


номинализации


Не карма… Дао не позволяет.

Почти диагноз


Все слова - это суть заклинания. А уж номинализации - это заклинания из заклинаний. Номинализация - это слово, которое прикрывает собой абсолютное ничто. Номинализации не позволяют практически никак себя понять, особенно если их несколько и подряд.

Процесс генерации определенных решений в этом сообществе занимает некоторое время, потому что взаимодействие индивидов обусловлено ограниченностью временных и межличностных рамок.

А каждое отдельное слово кажется понятным. И между собой они сцепляются как-то более-менее… А что вместе - кто его знает.

Само слово «номинализация» себя наглядно иллюстрирует. Оно само и есть - номинализация. Как и другие из той же серии: развитие, любовь, процессы, ревность, ненависть, благородство, честь, свобода, отвага, верность, исторический прогресс…

В наиболее классическом понимании номинализация - это отглагольное существительное. Бежать - бег, развиваться - развитие, любить - любовь, мыслить - мышление, воровать - воровство, обманывать - обман, мешать - помеха, летать - полет, идти - ход. И так далее. Мало того, что глагол сам по себе имеет неопределенный характер, а уж если из него еще и существительное сделать - что уж тут понять.

Однако есть и более широкое толкование. Номинализации - это вообще любые слова, подразумеваемый смысл которых не описывается в категориях «вижу-слышу-чувствую». Абстракции.

Процесс, восторг, счастье, скудоумие, красота, привлекательность, понятность, тенденция.

Человеческие имена ведь тоже - номинализации, ярлыки, обозначающие вот это конкретное тело.

Бессодержательные, но знакомые слова позволяют делать аргументы на пустом месте, вызывать эмоции на пустом месте, усовестить человека на пустом месте, сподвигнуть человека к чему-то на пустом месте. В этом большая польза номинализации.

С мыслью о тех выгодах, которые смогут улучшить жизнь, работу и взаимодействие окружающих.

Вот вы приходите и говорите: «Дай десять рублей. - Зачем? - На повышение уровня». Солидные слова. Что вы сказали? Ничего вы не сказали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Загробный мир. Мифы о загробном мире
Загробный мир. Мифы о загробном мире

«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.

Владимир Яковлевич Петрухин

Культурология / Образование и наука