Читаем РАЗОБЛАЧЕНИЕ МАГИИ, или Настольная книга шарлатана полностью

Экспериментируйте, читайте, ищите свои особенные приемы и мифы. Словом, развлекайтесь. А если от этого еще и польза будет -значит эта книга написана не зря.


ПОСЛЕСЛОВИЕ: КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК СПОСОБЕН


«Разоблачение магии, или настольная книга шарлатана» - часть большого и многолетнего исследовательского проекта. Собственно, в этой конкретной книге большая часть материала нами скорее пересказана, а не открыта. Пересказана, чтобы расширить круг «посвященных» -с одной стороны, и чтобы проиллюстрировать Единую Структуру Воздействия - с другой.

Сама же единая структура - технология куда более многогранная и за последние годы обросшая прикладными методами и техниками индивидуального и массового воздействия. (Подробнее вы, Читатель, можете узнать об этом на сайтах vyww.emtel.ru. www.gagin.orgили в готовящейся к печати книге «Единая структура воздействия: Фокус хаоса»). Но даже сама единая структура, при всей своей глубине и многообразии - все же лишь часть. В целое входят многие достижения исследовательских программ. Здесь и уникальные тренинговые технологии «Делового Стандарта» ( www.prodelo.ru). разрабатываемые под руководством Н.И. Козлова, и методология системного Конфайнмент®-моделирования (Т.В.Гагин, С.С. Бородина при живом участии А.А. Кельина), и прикладные приемы использования ЕСВ, известные под именем «Достигаторство». Здесь, наконец, и то, что еще только обретает свои очертания в череде экспериментов и обещает, в случае удачного завершения, техники прямого воздействия на случайность. Мы называем этот проект Core-forming'ом.

И все это, как и многое другое, не столь монументальное, но безусловно интересное - есть синтез-технология. Название дал Н.И. Козлов в 2002 году. Сам же подход успешно развивается более 20 лет. Он базируется на реалистической психологии и является прикладной областью ее применения.

Помимо самого Н.И. Козлова, помногу или помалу вкладывались в развитие синтез-технологии десятки коллег: ученые и практики, а также сотни людей, принимавших участие в экспериментальных программах или обучавшихся на семинарах и тренинговых курсах. Назовем здесь Александра Любимова, Владимира Раковского, Игоря Незовибатько, Ирину Доценко, Виталия Пичугина, Артема Кириличева, Галину Новикову, Алексея Кельина, Елену Симульман, Павла Колесова, Валерия Дудкина, Бориса Кириленко…

Разумеется, причисляют себя к синтез-технологам и авторы этой книги.

Реалистическая психология в отличие от философско-идеалистических воззрений многих школ опирается на изучение фактического поведения людей и их возможностей. Мы полагаем, что «каждый человек способен». Способен к подвигу и к панике, к труду и к тунеядству, к серости и к творчеству. Способен к обаянию и остроумию, к тупости и агрессивной прямолинейности, к гениальным озарениям и к серому пьянству, к пошлой мелочности и великолепным аристократическим жестам. Человек - способен.

Способен, но не обязательно склонен. Способности «не обязаны» развиться. И, что особенно важно, человек «не имеет» или «практически не имеет» чего-то социально значимого «от рождения». Проявленных «так просто» способностей у людей мало. Все остальное - вопрос случайного или сознательно развития. Каждый человек способен. Но не каждый - будет. Все зависит от того, что он, окружающие и сама жизнь станут развивать. И с какой скоростью.

Синтез-технология - и есть комплексный подход к целенаправленному и быстрому развитию способностей, возможностей, сил и навыков человека. А также и того, что связано с людьми и отношениями - речь идет о развитии организаций, социальных групп и обществ.

Подробные книги о синтез-технологии еще будут. Пока же появляются книги о частных случаях, больших и малых частях целого. И это здорово само по себе. Присоединяйтесь! Пишите нам о своих разработках и достижениях, впишите свое имя, поделитесь своими взглядами и догадками. Пусть будет все больше того, к чему человек способен не только теоретически, но и практически!

Т. В. Гагин, #mailto:mail@gagin.org

С. С. Бородина, #mailto:borodin@orc.ru


ПРИЛОЖЕНИЕ: НЕМНОГО ИСТОРИИ


Наконец, будучи избран машмаш биты - «Магом храма», он получал право писать доклады и составлять предзнаменования царю, мыслил в масштабе всей страны (а то и мира) и обучал начинающих магов в своем храме.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Загробный мир. Мифы о загробном мире
Загробный мир. Мифы о загробном мире

«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.

Владимир Яковлевич Петрухин

Культурология / Образование и наука