Читаем Разоблачение магии, или Настольная книга шарлатана полностью

И снова вспомним вечное: "Учитель, исцели нас! — Веруете ли? — Веруем! — Да будет вам по вере вашей". Вчитайтесь. Ведь это прямой вопрос: "Вы уже дошли до кондиции, до нужного состояния? Вы примете внушение? Вот когда дойдете, тогда и излечитесь".

Поэтому в работе мага может быть использован и прямой наезд.

Давление.

"На счет "три" вы войдете в транс. Раз. Два. Три… В чем дело? Почему не в трансе? Я же сказал, в транс войдете! Кому это надо, в конце-концов? Я считаю до трех — вы входите в транс. Как хотите, так и входите. Или вы не придете сюда, пока не научитесь входить в транс на раз-два-три".

Так тоже можно. Более того, если вам не хочется отвлекаться на "мелочи" и капризы клиентов, то этот вариант очень даже привлекателен. В конце концов, кому это, в самом деле, больше надо?!

Парадоксально, но факт: если человек отличается рациональностью, то директивные методы действуют лучше. Тут важно лишь хорошо поманить: зачем человеку к вашим внушениям прислушиваться. После чего большую часть работы клиент сделает сам.

Есть и другой подход: рациональный человек критично воспринимает любое объяснение, а директивные команды никакого объяснения вообще не предполагают. Просто делай, и все тут. Известный феномен "отупления" в армии как раз на этом и основан. Привычка думать становится неадаптивной, и бессознательное по-быстрому ее выключает. Выживание важней!

Мы рекомендуем начинать работать с самых мягких вариантов. И чем легче человек учится откликаться на ваши внушения (себе на пользу), тем скорее вы можете переходить к более экономичным — явным и прямым методам.

Но сначала помягче. А потом уже можно: "садись, входи в транс, как войдешь — кивнешь".

От мягкого к директивному всегда можно перейти. А если уже в директивном не получилось, то потом и к мягкому сложно возвращаться: контакт уже нарушен. В этом смысле, если человек уже подготовлен, знает что такое транс, уверен в своей безопасности, доверяет целителю — можно и без "и может быть…в какой-то момент". Иначе лучше помягче. Для начала.

Прямые внушения — ясные и недвусмысленные, разумеется, полезны в ситуации очень хорошего контакта и/или серьезно проведенной депотенциализации (в изрядном трансе, проще говоря).

Мы привычно разделяем их на явные и завуалированные. Особняком стоят прямые постгипнотические команды.

ЯВНЫЕ

Явные внушения — самые лобовые. Собственно говоря, именно они являются прямыми в истинном смысле этого слова. Что хочу, о том и говорю.

Ваши глаза закрываются, вы не можете их открыть, вы пытаетесь и не можете, вы погружаетесь всё глубже в транс, видите баобаб, идете к нему… набираетесь жизненной силы, а потом… возвращаетесь, сохраняя хорошее самочувствие, настроение и уверенность в себе и своих силах.

Прямо. В лоб. Жестко.

В том числе интонационно жестко. В ключевых местах можно прямо приказывать: "Почувствуйте тепло своего выздоровления в солнечном сплетении. Прямо сейчас!"

В глубоком трансе, когда уже все "может быть" и "наверное" клиента только раздражают — прямые явные внушения очень хороши.

Ты мне прямо скажи, что тебе надо. Я уже все сделаю, только скажи, что ты хочешь. И тогда вы говорите: "Расслабься и найди ресурс". И человек его как-то находит.

На счет "3" вы вспомните телефон вашего соседа. Раз. Два… Три! Номер телефона? — 318-19-25.

ПРЯМЫЕ ЗАВУАЛИРОВАННЫЕ

На самом деле не такие уж они и завуалированные. Вы по-прежнему прямо говорите все, что вам нужно. Однако эти внушения все же менее лобовые: они обращены не впрямую к собеседнику, а к… его бессознательному

Или как вы его называете в своей мифологии?


Они используют диссоциацию сознания и бессознательного.

Читатель! Вы же помните, что это такое? Вы помните это. Читатель!!!

Если же не считать обращения к бессознательному вместо обращения к человеку, то все то же самое, что и в явных:

Ваше бессознательное закроет ваши глаза. Ваше бессознательное приведет вас к тому, что вы хотите.

И пусть ваше бессознательное выдаст номер телефона вашего соседа на счет "3". Раз. Два… Три. Номер телефона? -…

Так это же явные, — скажете вы. Да. Но вы говорите, что не "ты это сделаешь", а "твое бессознательное".

Или внутренний ресурс, или внутренний голос или…

Вы все равно впрямую сообщаете, что вам надо. Только команда адресована как бы не лично человеку, а вглубь: Не от тебя я хочу, чтобы тыI глаза закрыл. А чтобы твоя "внутренняя суть" глаза тебе закрыла.

Временно.


ПОСТГИПНОТИЧЕСКИЕ КОМАНДЫ

"И каждый раз, когда ты будешь брать в руки этот талисман, ты будешь чувствовать спокойствие и уверенность". А для сознания потом можно сказать, что это талисман, несущий в себе силу богов и мощь вулканов, сделанный специально под него с учетом биоэнергетики, и талисман этот будет защищать от всех недругов.

Носи этот браслет, и будет стабилизироваться давление.

Этот амулет принесет здоровье и силу духа…

И в следующий раз, когда я возьму вашу руку, вы легко и быстро погрузитесь в транс.

Постгипнотические команды или внушения ориентированы на то, что человек будет делать уже после завершения вашей трансовой сессии.

Простите, магического ритуала, обряда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука