Разоблачение магии, или Настольная книга шарлатана

Столкновение же с реальностью, где "я у себя не один" достаточно быстро приводит клиента в необходимую степень неуверенности, замешательства, растерянности. Еще бы: жил-жил сам по себе, а оказывается, что жил в каком-то смысле вовсе и не я…

И за себя не отвечаю.

Словом, под мудреным названием "диссоциация сознания и бессознательного" скрывается простая мысль о том, что "где-то там, внутри" в человеке есть "глубинное Я". Вот к нему-то вы сейчас и обращаетесь, с ним разговариваете. Мол, я сейчас не с "тобой" разговариваю, "ты" можешь делать что хочешь.

Причем за глубинное "Я" здесь сойдет и космос, и энергоинформационное пространство: лишь бы человек отвлекся от сознательного контроля и критического восприятия мира. Лишь бы допустил "а вдруг"? "А если это правда?"

Ладно, а как это сделать? Достаточно просто. Важно в любом варианте подкинуть человеку мысль о двойственности его восприятия мира, сознания, психики. "Тело и душа", "сознание и бессознательное", "личность и сущность", "внешнее и глубинное Я", "левое и правое полушария", "истинное Бхэ и внутреннее Чхэ", "поверхность и глубина сознания", "первое и второе внимание", "рациональное и интуитивное", "родитель, ребенок и взрослый", "мужское и женское начало". А затем объяснить, что большой частью его поступков руководит как раз то, другое, непонятное. Говорить надо уверенно и проникновенно, приводя примеры:

* предчувствия,

* противоречивые желания,

* "внутренний голос",

* колебания,

* везение,

* удачи,

* случаи, когда "само получилось",

* автоматические действия,

* вдохновение,

* второе дыхание,

* альтер эго

* и так далее.

Все это, разумеется, доказывает наличие другого, второго, иного центра контроля жизни, действий, решений. И сейчас вы утверждаете, что: как он жил до этого, считал верным, на что обращал внимание — все вполне законно и верно с точки зрения только одной его части. Это, мол, она во всем виновата — и человек с радостью согласится.

Кому же охота признаваться в собственной глупости…

А это лишь часть меня, то есть не я

А другая часть… — и тут вы уже вставляете внушения, даете необходимые команды — мудрая, добрая. Человек, одобряя утверждения в первой части, пропускает внушения второй.

Вот нехитрая шпаргалка для составления фраз в духе разделения "внешнего" и "внутреннего". Выберите одно предложение из левой части таблицы и присоедините к нему любое предложение из правой части таблицы. Через некоторое время начинайте придумывать свои собственные предложения.

ВАШЕ СОЗНАНИЕ ВАШЕ ГЛУБИННОЕ "Я"

1.

Испытывает затруднения.

И

Знает, какие изменения нужны для улучшения положения.

2.

Возможно, хочет узнать, что произойдет дальше.

Может так или иначе направлять ваши действия и мысли. г.

Цепляется за привычное представление о реальности.

В то время как

Открывает новые, непознанные пределы ваших возможностей.

4.

Может не понимать происходящего.

Уже давно находится в контакте с Высшими сущностями нашего бытия.

5

Может сосредоточиться на фактах привычной реальности.

По мере того как

Может иметь свои собственные представления о том, что вы хотите…

6.

Напряжено требованием все сделать правильно.

Открывает вам образы, знаки и подсказки, которые укажут истинное направление.

7.

Может отдавать себе отчет о том, что происходит "здесь и сейчас".

Но

Открывается более глубоким знаниям и мудрости.

8.

Думает, что главное все обдумать.

Свободно оперирует всей информацией.

9.

Стремится проникнуть в смысл того, что я сейчас говорю.

Начинает понимать что-то очень для вас важное.

10.

Осмысливает и критически оценивает происходящее.

Открывает скрытую мудрость.

Обратите внимание на использование слов "истинный", "настоящий", "глубинный", "сущностный" и им подобных. Жонглирование такими словами позволяет сместить представление о том, что есть "настоящее", "реальное" в головах собеседников.

На вопросы корреспондента отвечает Его Божественная Милость Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада (ачарйа — основатель Международного общества сознания Кришны)