Читаем Разоблачение пермакультуры от ее учителей и ученых полностью

Пермакультура - это целостный подход к жизни, и когда человек впервые сталкивается с этими дисциплинами, он понимает, что они включают не только те предметы, которые обычно относятся к сфере научных знаний человека (сельское хозяйство, экология, лесное хозяйство, науки об окружающей среде, биология, физика, и т. д.…), но также и те предметы, которые обычно обозначаются как «гуманитарные науки» или которые находятся где-то посередине, разделяя характеристики с обеими отраслями (экономика, социология, психология, философия, архитектура и т. д.…). Это не значит, что опытные пермакультивисты являются своего рода живой версией википедии, ходящей по саду с лопатой в руках. Это нормальные люди, которые могут много знать о природном экостроительстве, но мало знать о микробиологии почвы, что не мешает им выращивать тонны еды на своем заднем дворе или, может быть, они являются опытными садоводами и могли бы, но, возможно, не имеют навыков или практического опыта, чтобы организовывать обучающие семинары для детей в том же саду.


Пермакультура - это не поглощение тонны информации, чтобы стать осведомленным почти во всем, это просто инструмент, который помогает нам создавать экологические и социальные знания, необходимые для построения более справедливых и здоровых обществ. Это дисциплина, которая учит наш разум воспринимать мир вокруг нас с целостной точки зрения, ставя под сомнение эффективность экстремального разделения и усложнения знаний, которая происходит в наши дни.

Пермакультура - это образ мышления, это образ жизни и садоводства, который решает важные современные проблемы, которые угрожают будущему людей и планеты, и это настолько широкая дисциплина, что вы можете практиковать пермакультуру, даже не подозревая об этом! Но да, пермакультура требовательна не с точки зрения количества информации, которое вам нужно усвоить, чтобы иметь возможность создать свой сад пермакультуры, а скорее потому, что это этический подход к жизни, и может заставить усомниться во многих наших вредных привычках.


5) Курсы и семинары по пермакультуре слишком дороги.


Да, пермакультура постепенно превращается в бизнес, и курсы и семинары могут быть очень дорогими. Тем не менее, есть еще много чего, что доступно каждому. Стипендии для студентов с низким доходом не редкость, и их можно найти в Интернете, некоторые институты и преподаватели предлагают скидки в обмене труд, обычно связанный с питанием и проживанием студентов во время курса, другие курсы являются короткими, что помогает в сокращении дополнительных расходов на проживание, а также есть несколько полных курсов дизайна пермакультуры, которые доступны бесплатно в Интернете, они не предоставят вам сертификата, но информация, которую они предоставят, полностью заменяет учебную программу, разработанную Биллом Моллисоном в 70-е гг.

А если хотите получить практический опыт, опасайтесь дорогостоящих стажировок, которые предлагают некоторые фермы пермакультуры, и посмотрите, например, на WWOOFING. Пермакультура - это массовое движение и дисциплина, которая должна была быть как можно более доступной, и даже если Интернет имеет тенденцию давать больше информации о модных и дорогих вариантах, все равно есть много вещей, доступных за разумные деньги или бесплатно.


6) Это какая-то дурацкая замануха для хиппи и кедрозвонов


Да, в пермакультуре есть хиппи, вы обязательно найдете людей, которые танцуют под дождем, настраивают чакры кристаллами и утверждают, что видят ауры людей, растений и овощей. Прелесть пермакультуры в том, что она привлекает целый спектр разнообразных людей, и если вы хотите участвовать в движении пермакультуры, вы должны быть готовы принять разнообразие. Это глобальное движение, оно расширяется и пытается стать более инклюзивным. Эта тенденция к универсальности и его способность привлекать к работе людей разного происхождения - одни из его основных сильных сторон.

Поэтому, если у вас есть проблемы с уважением и взаимодействием с различными идеями, политическими позициями, языками, сектами, субкультурами, внешностью и пищевыми привычками, тогда пермакультура может оказаться для вас непростой задачей, потому что это движение охватывает широкий круг людей со всего мира. Время от времени это определенно может стать сложной задачей, но преодоление этих различий для защиты окружающей среды очень важно. В конце концов, хиппи или нет, мы все живем на одной планете.


7) Но… разве это не органическое садоводство?


Нет, пермакультура - это не просто органическое садоводство. Прежде всего, пермакультура - это не только сельское хозяйство. Это дизайнерский подход к построению устойчивых сообществ, он основан на принципах и этике и, как упоминалось выше, представляет собой сложную дисциплину, а также целостное мышление.

Во-вторых, подход к землепользованию различается на органической и пермакультурной ферме. Ферма пермакультуры никогда не будет производить только один вид пищи, и пермакультурная еда полезней органической.



Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика