Разоблаченная Изида. Том 1. С комментариями

В конце каждого «великого года», называемого Аристотелем – согласно Цензорину – величайшим, который состоит из шести cap,[151] на нашей планете происходит большая физическая революция. Полярный и экваториальный климаты постепенно обмениваются местами, первый медленно передвигается по направлению к экватору, а тропическая зона со своей роскошной растительностью и кишащей животной жизнью заменяется суровыми пустынями ледяных полюсов. Эта смена климатов обязательно сопровождается катаклизмами, землетрясениями и другими космическими конвульсиями.[152] По мере того как океанские вместилища будут смещаться в конце каждого десятитысячелетия и одного нероса, произойдет полувселенский потоп наподобие легендарного Ноева потопа. И этот год по-гречески называется гелиакал; но никто вне стен святилищ ничего определенного не знал о его длительности и о других подробностях. Зима этого года называлась катаклизмом или потопом, а лето – экпиросис. Популярное предание учит, что в течение этих чередующихся времен года мир поочередно будет сжигаться и затопляться•. Это то, что мы по меньшей мере узнаем из «Астрономических фрагментов» Цензорина и Сенеки. Относительно длительности этого года все комментаторы выражаются очень неуверенно – настолько неуверенно, что никто из них, за исключением Геродота и Лина, которые приписывали этому году длительность – первый 10 800 лет, последний – 13 984 года, – не приблизилась к истине (см. Цензорий // Censorius. De Natal Die; Сенека, III, 29]). По заявлениям вавилонских жрецов, подтвержденным Евполемием,[153] «город Вавилон обязан своим возникновением людям, спасшимся от катастрофы потопа; они были великанами и они построили отмеченную в истории башню».[154] Эти великаны, которые были великими астрологами и, кроме того, получили от своих отцов, «сыновей Бога», всякие учения, касающиеся сокровенного знания, – учили в свою очередь жрецов и оставили в храмах все записи о периодических катаклизмах, которым они сами были свидетелями. Вот каким образом верховные жрецы получили свое знание о великих годах. Кроме того, когда мы припоминаем, что Платон в «Тимее» цитирует старого египетского жреца, упрекающего Солона за незнание того факта, что уже было несколько таких потопов, как великий потоп Огигеса, – то нам легко убедиться, что это верование в гелиакос было доктриной, известной посвященным священнослужителям по всему миру.

Неросы, врихаспати, или периоды, называемые югами или кальпами – их разрешение представляет пожизненную задачу. Сатья-юга и буддийские хронологические циклы заставили бы математика ужаснуться перед рядами цифр. Махакальпа охватывает бесчисленное количество периодов, уходящих далеко назад в допотопное время. Их система составляет кальпу, или великий период в 4 320 000 000 лет, которые делятся на четыре меньшие юги, располагающихся в следующем порядке:

что составляет один божественный век, или махаюгу. Семьдесят одна махаюга составляет 306 720 000 лет, к которым добавляется сандхия (или время, когда день и ночь граничат друг с другом, утренние и вечерние сумерки), равная одной сатья-юге, 1 728 000 лет, что составляет одну манвантару, состоящую из 308 448 000 лет.[155] Четырнадцать манвантар составляют 4 318 272 000 лет, к которым нужно прибавить сандхию, чтобы началась кальпа, 1 728 000 лет, образуя кальпу или великий период, состоящий из 4 320 000 000 лет. Так как мы теперь находимся в кали-юге двадцать восьмого века седьмой манвантары из 308 448 000 лет, то у нас еще достаточно времени впереди, чтобы дождаться даже хотя бы половины того времени, которое отпущено миру.

Эти цифры не являются продуктом фантазии, они основаны на действительных астрономических вычислениях, как это доказал С. Дэвис.[156] Многие ученые, в том числе Хиггинс, несмотря на свои исследования, приходят в полное недоумение по поводу того, который из этих циклов является сокровенным циклом. Бунзен доказывал, что египетские жрецы – составители циклических записей – держали их в глубочайшей тайне.[157] Может быть, трудность возникла из того факта, что вычисления древних в одинаковой мере касались как духовного продвижения человечества, так и физического. Не трудно понять тесное взаимоотношение, находимое древними между циклами природы и человечеством, если мы не забудем их веру в постоянное и мощное воздействие планет на судьбы человечества. Хиггинс правильно полагал, что цикл индийской системы в 432 000 является истинным ключом к сокровенному циклу. Но его неудача в попытке расшифровать его – явная, ибо так как этот цикл относится к тайнам творения, то он изо всех самый неприступный. Он был повторен в символических числах только в халдейской «Книге Чисел», если она сохранилась, и то ее не следует искать в библиотеках, так как она является одной из самых древних Книг Гермеса, количество которых в настоящее время неопределенно.[158]