Читаем Разреши себе стать другим. Закон отдачи и притяжения полностью

Убеждения окружающих о нас, которые становятся для нас истиной, являются причинами, не позволяющими нам достичь изобилия. Чтобы его обрести, нам не нужно учиться или искать знание во внешнем мире, оно уже есть внутри нас.

Как определить, когда во мне говорит эго, а когда – дух?

Необходимо наблюдать за нашими ощущениями. Эмоции, которые мы испытываем, напрямую влияют на то, как мы себя чувствуем. Если в наших эмоциях преобладает страх, то мы чувствуем дискомфорт. И наоборот – если нам хорошо, значит, мы едины с нашим духом в этот момент. Это то, что я определяю как «нахождение в Пространстве».

Если вы хотите избавиться от своих страхов, то спросите себя: «Что является причиной моей неудовлетворенности?» И вы придете к мысли о необходимости примирения с ситуацией или человеком. Что нужно для этого сделать? Простить других или простить себя. Чужие суждения, которые влияют на происходящее вокруг, отдаляют вас от благополучия, от Пространства и, следовательно, от изобилия.

Соберитесь с духом и будьте тем, кто вы есть! Окунитесь в жизнь с головой! Как только вы почувствуете, насколько вы сильны, у вас не останется ни капли сомнения в том, что изобилие – ваше естественное состояние. Первыми плодами такого поведения будут восстановление благополучия и пробуждение изобилия. Противоположностью этого процесса является постоянная оборонительная позиция с осуждающими мыслями. Однако спросите себя: «Когда я осуждаю, кого я осуждаю?» Ответом будет: «Самого себя!»

Находятся ли мои мысли в согласии с моими чувствами и с тем, что я говорю?

Когда энергия начинает действовать, подготовьтесь к четвертому шагу – ее Проявлению! Это должно обострить ваше внимание и пробудить ответственность, поскольку Вселенная не делает различий между хорошим и плохим. Она выполняет любой запрос. Например, если я боюсь заболеть, плохо себя чувствую и говорю о болезни целыми днями – можно догадаться, какими будут последствия.

Как сохранять ясность ума и легкость эмоций?

Этого состояния нам помогает достичь дисциплина. Например, мой разум замутнен, потому что я медитировал всего неделю. Разум поддерживает ясность в течение этой недели или в часы после медитации, но это состояние не сохранится, потому что у меня все еще остаются отвлекающие мысли. Также может случиться, что у меня будет достаточно сил для сосредоточения, но произойдет какое-то непредвиденное событие, которое выведет меня из эмоционального равновесия. Поэтому единственным секретом сохранения ясности в нашем уме и наших эмоциях является ежедневная дисциплина, подобная заботе о теле.

Сколько раз в неделю вы моетесь? Посвятите ровно столько же времени медитации. Сколько времени вы уделяете приему пищи? Посвятите столько же времени тому, что узнаете от других или из средств массовой информации и принимаете за истину, интересным мыслям, любимой музыке. Бог одобряет все, что исходит из нашего сердца. Разве это не чудесно?

Как видите, заслужить расположение Бога можно не только добрыми делами. Благосклонность Бога бесконечна, ему нравится все, что мы делаем, если это рождается в нашей душе. Ошибки, провалы, плохие дни, неудачные попытки… Все вызывает у него улыбку. Так почему мы считаем, что наше осуждение или замечания других людей могут быть более ценными, чем мнение Бога? Не допускайте, чтобы чья бы то ни было критика, суждения или гнев застили вам глаза. Бог уже принимает нас такими, какие мы есть. Зачем ждать, пока кто-нибудь еще это сделает? Не фокусируйтесь на этом. Если вы упали, помните, что у вас есть благословение Вселенной на продолжение пути. Если же вы придаете значение чужому мнению о вас, вы принимаете решение слушать какой-то другой голос, а не Бога. И это только ваш выбор.

Глава 3. Обучение: разрушение барьеров, отделяющих нас от изобилия

Многие люди в поиске изобилия пришли к встрече со своим духом. Художественные и документальные фильмы или книги, в которых говорится о вселенских законах проявления Бога, наводят многих людей на мысль о том, что мы живем в мире более сложном, чем наш разум в состоянии постичь. Это великий мир духа, который все еще содержит множество тайн для нашего рационального ума.

Принятие самих себя и окружающего мира

У нас есть все, чтобы быть теми, кем мы мечтаем быть. Нужно сделать всего один шаг – принять это как данность. Признать, что мы родились в правильном месте и живем в реальности, в которой должны жить, что у нас достаточно всего для продолжения и создания жизни, наполненной любовью. Однако для многих это – одно из самых серьезных испытаний.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука