Развернутые тезисы к введению в теорию Народовластия (СИ)

Вот пример работы этой организации: 28 октября 2010═г. был опубликован Международный стандарт ISO 26000:2010 "Руководство по социальной ответственности". ISO 26000═. Ознакомившись с этим и другими стандартами легко понять, что организация непонятно кем уполномоченная разрабатывает некие ,чуть ли не этические и экзистенциальные принципы жизни для трудящихся, которые потом должны влиять на принятие трудовых и других законов! Кстати, система платная, хотите принять в ней участие выкладывайте денежки.

Нам могут сказать, что если трудовой народ создаст некую организацию, которая будет защищать права труда, то там будут сидеть бюрократы разорвавшие связи с пролетариатом. А мы можем ответить - а правильно что сейчас принципы и нормы взаимоотношений трудящихся, труда и капитала разрабатывают организации о которые к пролетариату имеют весьма косвенное отношение, и на деятельность которых трудовые массы повлиять не могут никак?

Кстати, "Международная организация по стандартизации" действует вполне рентабельно на полном самофинансировании. Капиталисты берут деньги, которые недоплатили рабочим, и вносят их в некую международную систему призванную разработать некие новые стандарты для улучшения эксплуатации пролетария,а в реальности эта организация призвана разрабатывают меры которые позволят капиталу эффективнее подавлять социальную активность трудящихся и тем еще жестче контролировать труд,

Не будем подробно останавливаться на различных формальных и неформальных союзах и клубах капиталистов которые создают их отнюдь не для того чтобы поболтать за чашечкой кофе. Если только начать перечислять их всех, то вскоре запутаемся: "Московская Конфедерация промышленников и предпринимателей","Российский Союз промышленников и предпринимателей", "Российский Союз промышленников и предпринимателей", "Международный Конгресс промышленников═и═предпринимателей","Elite American Business Society". Поверьте - им нет числа. Мы видим массу созданных капиталистами ,и их государствами организаций которые призваны управлять трудом в целях наживы капитала.А вот тут бы нам самое время провозгласить очень важный принцип - порядок создания общественного продукта не должен починяться воле персон заинтерсованых исключительно в личном обогащении. (Говоря об общественном продукте предлагается подразумевать совокупность произведенных товаров и услуг не в рыночных ценах, а в стоимостном выражении.)

Итак, подведем итоги.

Нас могут спросить, почему намереваясь говорить о Народовластия мы сузили изложение до прав труда. А все очень просто. Никакая демократия никакое народовластие невозможно в мире, где всецело властвует капитал,а власть капитала над трудом грозит всему человечеству деградацией.Посему, первая цель на пути достижения подлинного народовластия, это создание социального объединения трудящихся.Целью такого объединения будет выработка таких правил жизни, при которых полезный труд будет осуществляться в интересах развития общественной жизни для всеобщего блага, а не будет служить исключительно денежному мешку. Увы ,нынешние парламенты не обеспечивают возлагаемых на них обществом задач,да и не могут их обеспечить, парламенты это лишь марионеточные устройства капитала.

Назрела необходимость создания организации ,задачей которой будет выработка и привнесение в жизнь необходимых для развития общества принципов, по которым будут жить все люди быть может уже в недалеком будущем, вот некоторые из этих принципов:

══════1.Право собственности на продукт труда должно определятся с учетом того,что его первоначальный владелец тот, кто создал этот продукт;

══════2. Каждый способный к труду вносит свой посильный вклад в накопление общественного богатства, получая за это пропорциональное вознаграждение;

══════3. Эксплуатация человека человеком в целях наживы должна быть искоренена;

════ 4. Непроизводственный общественно-полезный труд должен вознаграждаться наравне с производственным, пропорционально полезности;

══════5. Тот кто не может заниматься производственным или общественно-полезным трудом, не должен занимать чужое рабочее место, но получит от общества достаточное содержание для обеспечения нормальной жизни и возможного раскрытия способностей, а не вынужден будет беспринципно продаваться богатею ради куска хлеба.

══════Надо полагать, что лишь первый пункт нуждается в пояснении. Как было показано, владельцем продукта труда является не капиталист, вложивший в производство деньги,а рабочий как создатель продукта, но это не значит ,что собственность безоговорочно переходит к рабочему, рабочий должен произвести расчет со всеми трудящимися и обществом, за то что ему обеспечивали условия труда и жизни.

══════Кроме перечисленных пяти пунктов несомненно будут предложены еще другие , все эти принципы постепенно приобретут вид сначала развернутых деклараций, а потом и законов, и чем раньше общество начнет двигаться по новому пути, тем скорее оно освободится от пут капитализма.