Развитие личности профессионала

Интересны эмпирические данные, которые относятся к исследованиям «самоактуализации личности» А. Маслоу. Автор отобрал среди хорошо знакомых ему людей тех, кого можно было назвать «оптимально функционирующими личностями», и выделил у них общие психологические свойства. Основные из них следующие:

1) адекватное восприятие реальности, выражающееся в строгом разделении «знания» и «незнания», в возможности отличать факты от мнения по поводу этих фактов, существенные явления – от кажущихся видимостей;

2) принятие себя, других, мира такими, как они есть;

3) неэгоцентричность, нацеленность на решение внешних проблем, центрированность на объекте;

4) способность выдерживать одиночество и потребность в обособлении;

5) креативность;

6) естественность поведения, но и отсутствие наклонности нарушать условности просто ради протеста;

7) благожелательное отношение к любому человеку с хорошим характером, вне зависимости от его формальных характеристик (образования, статуса и др.);

8) способность к глубоким привязанностям, часто к немногим людям, при отсутствии постоянной безусловной враждебности к кому-либо;

9) нравственная определенность, четкое различение добра и зла, последовательность в нравственном сознании и поведении;

10) относительная автономия от физического и социального окружения;

11) сознание различия между целью и средством: умение не терять из вида цель, но в то же время эмоционально воспринимать и средство само по себе;

12) крупномасштабность психического содержания и деятельности («Эти люди приподняты над мелочами, обладают широким горизонтом, дальней временной перспективой. Они руководствуются широкими и универсальными ценностями»)7.

Близкие к понятию «личность» понятия «индивид», «субъект», «индивидуальность» в строгом научном смысле не являются синонимами, они означают различные уровни организации субъективной реальности человека (рис. 1).

Рис. 1. Соотношение понятий: «человек», «индивид», «субъект», «личность», «индивидуальность»8

Категория индивида по своему содержанию указывает на родство человека всем другим людям, на его общность с человеческим родом. Человек как индивид характеризуется своими возрастно-половыми, индивидуально-типическими свойствами, динамикой протекания психофизиологических функций, структурой биологических потребностей.

Еще одна «ипостась» человека – это его бытие как субъекта. Это понятие содержит такие его особенности, как способность быть распорядителем и организатором деятельности (в том числе, общения, познания и др.). Чтобы являться субъектом определенной деятельности (учебной, трудовой и т.д.), необходимо овладеть ею, быть способным к ее выполнению и творческому преобразованию.

При этом категория субъекта в психологии может быть рассмотрена в более широком контексте – как творец собственной жизни. Человек как субъект может превращать собственную жизнедеятельность в предмет практического преобразования, относиться к самому себе, оценивать способы деятельности, контролировать ее ход и результаты, изменять ее приемы.

Индивидуальность обозначает такую позицию человека по отношению к миру социальных взаимосвязей, которая предполагает, что человек не столько чувствует себя включенным в этот мир, сколько «выделенным» из него, непохожим на других людей. Категория индивидуальности отражает то, что человек из всего разнообразия социальных ролей и функций, взаимосвязей и отношений с людьми вычленяет нечто такое, что считает своим. Об одних социальных нормах и ценностях он может подумать: «Это мое, я их внутренне разделяю и принимаю, следую им». Эти нормы и ценности включены во внутреннюю суть этого человека. О других социальных явлениях человек может подумать, что это не его, что он признает их наличие, но внутренне их не разделяет. В какой-то момент жизни человек должен ответить на вопросы: «Кто я?», «Что есть мое в этом мире?», «Что я собой представляю?», «Кто я есть сам по себе, а не только в глазах других?». Ответы вроде: «Я студент, лидер группы, участник общественного движения, член команды» и т.п. – не подходят, потому что студентов, лидеров, спортсменов и др. много. Человек должен внести что-то свое, уникальное и неповторимое в те социальные роли, которые он играет, в ту деятельность, которая является ведущей9.

Следовательно, можно упорядочить категории «индивид», «субъект, «личность», «индивидуальность» по двум основаниям, причем порядки в обоих случаях не меняются:

– онтогенетическое развитие: в начале человек появляется как индивид, далее с возникновением сознания человек становится субъектом, самосознание порождает личность, а в процессе дальнейшего развития личности человек становится индивидуальностью;

– содержательный аспект: категории находятся в отношении включения, причем наименьшим по содержанию является «индивид», а наибольшим – «индивидуальность».

1.2. Этапы развития личности

Выделяют два основных критерия сформированности личности10: