Развитие разума. Том 1

АВТОР: Потому что она очень похожа на духовную благость. Находясь под влиянием материальной благости, человек становится настолько чист в своем сознании, что, несмотря на остатки эгоизма, у него появляется желание постоянного сильного стремления к бескорыстию и прогрессу. По большому счету, под влиянием материальной благости человек уже может успешно заниматься духовной практикой. Однако, так как в глубине его ума по-прежнему сохраняются семена и остатки эгоизма, он может возгордиться своими достижениями и в результате попадет под влияние гун страсти и невежества.

ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что находиться под влиянием материальной благости – это не самое надежное укрытие?

АВТОР: Да, лучше своей целью ставить духовную благость, которая не имеет и тени корысти. Ориентируясь на духовные цели служения Богу, мы подключаем к нашей деятельности духовный разум. Находясь под влиянием духовного разума, человек, нацеленный на духовное счастье (счастье вечных, любовных отношений с Богом), сможет стабильно оставаться на пути прогресса, несмотря на влияние материальной гуны благости.

ЧИТАТЕЛЬ: А как мне поставить перед собой духовные цели?

АВТОР: Для этого нужно сначала понять, что жизнь в этом мире предназначена только для служения Богу.

ЧИТАТЕЛЬ: Как, только Богу? А что, всем остальным служить не нужно? Это уже попахивает своекорыстием!

АВТОР: В бескорыстном настрое по отношению к Высшей Истине никогда не бывает своекорыстия. Если человек понял, что главная цель жизни – это служение Богу, то он немедленно обретает и способность служить всем людям, причем совершенным образом. Таким образом, слуги Бога наиболее самоотверженно и бескорыстно заботятся о судьбах мира, чем и выделяются среди прочих людей.

ЧИТАТЕЛЬ: А почему только так, а не наоборот? Например, разве нельзя через служение людям прийти к служению Богу?

АВТОР: Допустим, мы не желаем удовлетворять Бога напрямую, а искренне пытаемся служить людям. Это служение мы делаем главной целью своей жизни. Естественно, что при такой постановке вопроса в отношениях со своими любимыми мы будем стремиться к полной отдаче сил ради достижения гармонии и полного счастья. Отдавая все силы объектам своей любви, мы попадаем в зависимость от их благодарности за все то, что так самоотверженно для них делаем.

ЧИТАТЕЛЬ: Согласен, благодарность – это единственное, что нужно человеку, без остатка отдающего себя людям.

АВТОР: Бескорыстно отдавая людям свои теплые чувства, мы надеемся, что в этом процессе будет гармония. А на это способны только бескорыстные люди. Согласитесь, что в большинстве своем люди вовсе не настроены духовно. Поэтому искренняя благодарность в наше время встречается так редко. Особенно больно, когда благодарностью не отвечают близкие люди.

ЧИТАТЕЛЬ: Это точно, но иногда все-таки отвечают.

АВТОР: Даже если и отвечают, то все равно не в той степени, которая может удовлетворить духовную по природе душу. Потребительский настрой окружающих к нашему бескорыстному служению им постепенно может привести нас к разочарованию. Тогда, обжегшись несправедливостью, мы перестанем служить близким, что, конечно, в корне неправильно. Так, не поставив главной целью своей жизни служение Богу, человек неожиданно падает из гуны благости в гуну страсти (споры и взаимные обиды с родными и любимыми) и вообще очень печально может закончить свой прогресс.

ЧИТАТЕЛЬ: Знакомая песня! А что если просто не служить близким людям, которые настроены корыстно, или же служить им не бескорыстно?

АВТОР: Такая деятельность не будет считаться благостной и потому не принесет счастья. Нужно пытаться служить всем своим родным, причем служить бескорыстно. Так, служа Богу и людям, можно избавиться от материального существования и достичь духовного мира, где нет страданий. Служение людям – это целая наука, согласно которой к каждому человеку нужно относиться внимательно и справедливо. Откуда для такого бескорыстия взять силы? Ответ таков: служа Богу, мы обретаем силы, а затем бескорыстно отдаем их людям. Теперь понятно?

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, только не всем людям мне хочется отдавать силы: встречаются ведь такие неблагодарные!

АВТОР: Все правильно, служение служению рознь: при общении с одним человеком нужно вести себя сокровенно, с другим – дружелюбно, а третьему – пожелать счастья на расстоянии.

ЧИТАТЕЛЬ: Но вы же сами сказали, что люди часто бывают неблагодарными. Откуда тогда брать силы на честное служение окружающим? Я не совсем понимаю, как эти силы приходят от Бога.