Развитие сбалансированной чувствительности: практические буддийские упражнения для повседневной жизни (дополненное второе издание)

Мы повторяем это упражнение, отложив зеркало и работая непосредственно с беспокоящими чувствами к себе. Наконец мы работаем с расстраивающими эмоциями, возникающими во время просмотра серии своих прошлых фотографий.

Эпилог

Развитие сбалансированной чувствительности – органический процесс. Хотя мы проходим двадцать два упражнения по одному, они образуют органичную систему, в которой каждое упражнение взаимосвязано со всеми остальными. Развиваясь, система работает более зрело. Обретенные по ходу занятий опыт и прозрения усиливают друг друга, по мере того как мы применяем их в жизни. Эта интеграция расширяет наши врожденные системы положительной силы и глубокого осознавания. Благодаря тому что эти системы развиваются, мы поступаем более сбалансированно.

Поскольку число факторов, влияющих на любую ситуацию, стремится к бесконечности, совершенная сбалансированная чувствительность приходит только с достижением системы всеобъемлющего глубокого осознавания – другими словами, с достижением состояния будды. Однако это не должно нас пугать. Хотя бесчувственность или излишняя эмоциональность неминуемо будут возникать и после начала занятий, тем не менее, продолжая практиковать, благодаря нашей искренней мотивацией и постоянным усилиям, мы достигнем первых успехов. Чувствительность наших сердца и ума может быть в полной мере сбалансирована. Любое движение к осознаванию их потенциала возместит тяжелую работу с избытком. Наши усилия принесут пользу не только нам, но и всем, с кем мы встречаемся.

Библиография

Основные источники на тибетском, санскрите и пали

Akya Yongdzin (A-kya Yongs-'dzin dByangs-can dga'-ba'i blo-gros). Blo-rigs-kyi sdom-tshig blang-dor gsal-ba'i me-long (A Compendium of Ways of Knowing: A Mirror to Clarify What Is to Be Adopted and What Is to Be Discarded).

Anuruddha. Abhidhammattha Sangaha (An All-inclusive Text of Points of Special Topics of Knowledge).

Asanga. Abhidharmasamuccaya (Chos mngon-pa kun-las btus-pa; An Anthology of Special Topics of Knowledge).

Buddhaghosa. Visuddhimagga (The Path of Purification).

Chandrakirti (Candrakirti). Madhyamakavatara (dBu-ma-la 'jug-pa; A Supplement to [Nagarjuna's "Root Stanzas on] the Middle Way").

Chekawa (mChad-kha-ba Ye-shes rdo-rje). Blo-sbyong don-bdun-ma (A Cleansing of Attitudes in Seven Points).

Jetsunpa (rJe-btsun Chos-kyi rgyal-mtshan). Rigs-kyi spyi-don (The General Meaning of Family-traits) from bsTan-bcos mngon-par rtogs-pa'i rgyan 'grel-ba-dang bcas-pa'i rnam-bshad rnam-pa gnyis-kyi dka'-ba'i gnad gsal-bar byed-pa'i legs-bshad skal-bzang klu-dbang-gi rol-mtsho (An Ocean of Play of the Fortunate Naga King: An Explanation Clarifying the Difficult Points of the Second Topic of [Maitreya's] "The Treatise: A Filigree of Realizations" [ Abhisamayalamkara shastra] and Its Commentary [by Haribhadra]).

Third Karmapa (Kar-ma-pa Rang-byung rdo-rje). De-bzhin gshegs-pa'i snying-po bstan-pa'i bstan-bcos (A Treatise Indicating the Essential Factors Allowing for Authentic Progress).

Eighth Karmapa (Kar-ma-pa Mi-bskyod rdo-rje). dBu-ma gzhan-stong smra-ba'i srol legs-par phye-ba'i sgron-me (A Lamp for Opening up the Tradition of Other-Voidness Madhyamaka).

Ninth Karmapa (Kar-ma-pa dBang-phyug rdo-rje). Phyag-chen ma-rig mun-sel (Mahamudra Eliminating the Darkness of Ignorance).

Kaydrub Norzang-gyatso (mKhas-grub Nor-bzang rgya-mtsho). Phyi-nang-gzhan-gsum gsal-bar byed-pa dri-med 'od-kyi rgyan (An Adornment for the Stainless Light, Clarifying the External, Internal and Alternative [Kalachakras]).

Kongtrul ('Jam-mgon Kong-sprul Blo-gros mtha'-yas). De-bzhin gshegs-pa'i snying-po bstan-pa'i bstan-bcos-kyi rnam-'grel rang-byung dgongs-gsal (Clarifying the Intentions of [the Third Karmapa] Rangchung [dorjey]: A Commentary on "A Treatise Indicating the Essential Factors Allowing for Authentic Progress").

Longchenpa (Klong-chen Rab-'byams-pa Dri-med 'od-zer). Chos-bzhi rin-chen 'phreng-ba (The Four-themed Precious Garland).

Maitreya (Maitreya, Byams-pa). Mahayanottaratantra shastra (Theg-pa chen-po rgyud bla-ma bstan-bcos; The Furthest Everlasting Continuum: A Mahayana Treatise).

Mipam ('Ju Mi-pham 'Jam-dbyangs rnam-rgyal rgya-mtsho). bDe-gshegs snying-po'i stong-thun chen-mo seng-ge'i nga-ro (The Lion's Roar: A Great [Collection of] Thousands of Points Concerning the Essential Factors Allowing for Blissful Progress).

Pabongka (Pha-bong-kha Byams-pa bstan-'dzin 'phrin-las rgya-mtsho). rNam-grol lag-bcangs (A Personal Gift for Being Utterly Freed).

First Panchen Lama (Pan-chen Blo-bzang chos-kyi rgyal-mtshan). dGe-ldan bka'-brgyud rin-po-che'i phyag-chen rtsa-ba rgyal-ba'i gzhung-lam (A Root Text for the Precious Gelug/Kagyu Tradition of Mahamudra: The Main Road of the Triumphant Ones).