Часть II. Квантовые законы внутренней территории
Чтобы осознавать квантовую природу внутренней территории
, необходимо понимать главное отличие квантового мира от классического. Применительно к человеческому мышлению оно состоит в следующем:в классическом мире
ищут эффективные пошаговые стратегии, ведущие к цели (аналоги классической траектории);в квантовом мире
для решения той же задачи ищут особое внутреннее состояние (аналог квантового состояния), находясь в котором, человек спонтанно выбирает наилучший способ действий.Владение такими состояниями
позволяет не планировать действий заранее и подразумевает способность в нужный момент получить «нужную идею» и «оказаться в нужном месте».Если временна
я эволюция классического объекта представляет собой движение по траектории, то временная эволюция квантового объекта есть движение (т. е. изменение) формы его квантового состояния. По-другому об этом можно говорить как о движении (или о траектории) в пространстве состояний.Как это ни парадоксально, такой подход был известен еще в древности. Многие медитативные практики направлены на создание особых состояний сознания, находясь в которых, человек способен решать сложные проблемы своей жизни.
Итак, в квантовом подходе процесс решения актуальной задачи есть поиск особого внутреннего состояния
. Этот поиск может быть представлен как медитативный путь в глубины собственного бессознательного, в те его области, где хранится интуитивное знание.На этом пути могут встречаться тупики и препятствия. Субъективно они переживаются как внешние проблемы и «объективные» трудности. Однако в нашем подходе они рассматриваются как указания на несовершенство мышления и необходимость переоборудовать внутреннюю территорию
. В ней могут присутствовать устойчивые проблемные состояния, переживаемые как сомнение, неверие в себя и другие формы бессилия. Эти состояния не осознаются, но являются частью стратегий мышления, принятия решений и некоторых форм поведения. Задача внутреннего развития подразумевает постепенное освобождение от них. В нашем подходе она решается с помощью энергетических медитационных практик (см. часть 3), направленных на трансформацию проблемных внутренних состояний.11. Квантовая природа концентрации и расфокусировки
11.1. Спонтанное «Я» как квантовый объект
Квантовый объект всегда требует двух типов описания – квантового и классического.
Соответственно, и квантовая картина, принятая в современной физике, подразумевает два типа описаний. Одно из них осуществляется в терминах квантовых состояний
объекта, каждое из которых задается волновой функцией ᴪ(x). Другое – в терминах классических категорий, таких как траектория, скорость, пространственное положение объекта и т. д.Классическое описание квантовых объектов
и явлений (в дополнение к квантовому описанию) необходимо в связи с тем, что наблюдению подлежат именно классические характеристики – скорость и пространственное положение. По определению, наблюдатель является классическим и не может воспринимать квантовые характеристики непосредственно. Таким образом, квантовое состояние (представленное волновой функцией) само по себе не является объектом наблюдения. Квадрат волновой функции задает распределение вероятностей для возможных вариантов поведения квантового объекта и результатов измерения классических параметров — траектории, скоростей и координат. В процессе их измерения волновая функция может наблюдаться лишь косвенно.Отметим еще одно важное свойство квантового объекта: любой акт измерения
классических параметров непредсказуемо изменяет его квантовое состояние. В случае классических объектов воздействие прибора (наблюдателя) можно сделать сколь угодно слабым, так что процесс наблюдения за движением классического объекта практически не влияет на это движение. Для квантового объекта это не так: присутствие классического наблюдателя всегда изменяет состояние квантового объекта, а следовательно и характер его движения. Как уже сказано, это принципиально отличает квантовый объект от классического; последний может двигаться по одной и той же траектории независимо от того, наблюдают за ним или нет.