Речь против языка

Сознание способно принять психолингвистическую мудроту без осмысления, ответив на нее молчанием. Совесть, если она жива в носителе русского языка, это сделать неспособна. Однако уничтожить, стереть совесть нельзя, так как совесть является порождением сущности, не знающей смерти. Можно сильно и основательно заглушить голос совести, надежно заменить ее на животное сознание. Особую роль в глушении совести играют управляемые и создаваемые весьма сознательными homines erecti (теми прямоходящими, гомоэректусами) СМИ.

Совесть, даже убитая условиями жизни ее носителя, при их изменении воскресает. Способы убийства совести описал В.Т. Шаламов, получивший гимназическое классическое образование. Свои наблюдения он озаглавил «Что я видел и понял в лагере». Вот некоторые из них.

1. Человек становился зверем через три недели – при тяжелой работе, холоде[566], голоде и побоях.

7. Человек стал человеком потому, что он физически крепче, цепче любого животного – никакая лошадь не выдерживает работы на Крайнем Севере…

18. Человек живет не надеждами – надежд никаких не бывает, не волей – какая там воля, а инстинктом, чувством самосохранения – тем же началом, что и дерево, камень, животное…

31. Мир надо делить не на хороших и плохих людей, а на трусов и не трусов. 95 % трусов при слабой угрозе способны на всякие подлости, смертельные подлости (примеч. dccxcix).

Воскрешение буржуазии, частных СМИ и оскудение государственной казны в 1990-е годы вынудило психологов от лингвистики искать дополнительные источники дохода. Они были найдены у тех, кому достались большие куски некогда общенародной или государственной собственности. Историю такого поиска вообразил В.О. Пелевин в романе «Generation “П”». В действительной жизни были другие истории.