Речи рун. Предсказательные практики

Пятый камень: при таком отношении к гаданию сбывается чаще плохой прогноз. Само «гадание» как метод тут абсолютно ни при чем. Все в нашей психике.

Как вы помните, к гаданию – как способу мистически получить ориентир и указание и потом бездумно следовать им – прибегают люди инфантильные. Которые к миру вокруг относятся настороженно. Даже с опаской. И часто уверены – все будет плохо. Это с одной стороны – со стороны ожидающего плохого клиента. С другой стороны, процессы разрушения всегда идут куда как проще, чем процессы созидания. Энергии нужно меньше. А принцип энергосбережения в нашей психике – один из важнейших.

И еще таким людям очень не хочется нести ответственность.

Ведь известно: кому много дано, с того и спроса больше, – то есть полученное благо вызывает процесс расширения возможностей, а также ситуаций реализации таковых. Что-то придется делать. За что-то отвечать. Чем-то распоряжаться. Не выйдет увильнуть.

А вот когда «все плохо» – то и взять с человека нечего, и снова ему все должны…

В общем, психологически человек инфантильный склонен к реализации плохого.

И когда он сам себе гадает, то будет выбирать худший вариант толкований. И гадатель, получив «подсознательный запрос», тоже склонится в сторону негатива. А коль скоро сам человек склонен к плохому, то и объективно у него, скорее всего, хорошее не реализуется. И гадание это и покажет…

Шестой камень, чисто мистический: влияние Сил, обеспечивающих достоверные результаты гадания.

Тут нужно понимать, что в гадании человек может или призвать, или открыться неким Силам. И далеко не всегда это некие реально Высшие силы. Высшие работают через традиционные оракулы – уровень структурно-системного строения оракула должен соответствовать уровню «высоты» Силы.

Конечно, Высшая сила ситуационно может дать Знак через любое проявление реальности.

Но речь у нас идет о постоянном, стабильном присутствии и влиянии Сил. Тем более что мистическое мышление склонно к влиянию Сил.

Попасть под «силу» можно и используя некий инструмент, связанный с тем или иным эгрегором.

Один из показательных примеров – гадание на игровой колоде в 36 листов. Подчеркиваю – именно игровой. Не важно, новая это колода или «очищенная», – сама система есть система азартной игры Фортуны. И ставкой в игре становится ваша жизнь. Через колоду (любую!) будет действовать эгрегор карточных игр.

В определенной степени можно обезопасить себя: использовать новую, никогда не игранную колоду, использовать самостоятельно нарисованную колоду, использовать очень оригинальную колоду (на таких «в карты» явно особо не играют), самому полностью завязать с игрой в карты…

Но все равно – в существующем культурно-социальном эгрегоре такая колода плотно связана с азартными играми. И это я еще не упоминаю о тех или иных низкоастральных сущностях, что связаны с игровым эгрегором…

Заключение

Гадание как способ прогнозирования – вполне достойный и эффективный метод. Особенно если нужно получить некую информацию без особых разборов сути, смысла и глубин ситуации как таковой. В гадании – как и в любом методе типа примет – работает «принцип синхроничности»: когда не совсем ясным современному уровню развития науки способом взаимосвязываются «знаки» и «события». Эта взаимосвязь может строиться на «приметах» – то есть объективных закономерностях, или на «эффективных суевериях» – которые формируют связи благодаря уверенности и силе людей, а также общему эгрегориальному пространству.

Однако результат гадания сильно зависит от индивидуальной психологии человека, его мировоззрения, его подавленных конфликтов и проблем, от уровня его инфантильности. Поскольку в гадании основную роль играют и знания оператора, и его уверенность в своей правоте, и упомянутые «подводные камни»…

Предвидение

Гадание и предвидение в определенном смысле антагонисты.

Если очень просто: в гадании человек использует некий инструмент и смотрит на некий «внешний Знак», который существует объективно и независимо от человека, и «знаковое состояние» тоже принимает по независимым от человека законам, и толкование этого знака как связи с «жизненными проявлениями» также осуществляет по неким «канонам», от него не зависящим.

То есть в гадании все происходит как бы вообще без влияния человека – и вовне человека.

А вот предвидение – сугубо субъективный и не инструментальный метод. Абсолютно «внутренний».

И предвидение требует от человека определенных как врожденных качеств, которым научиться нельзя, так и развиваемых способностей.