Читаем Record of Long yu Feng saga(DxD) полностью

Что ж, это были замечательные полгода, за которые я в своей занятости пропустил (каюсь) множественные важные, и не очень такие, события. Например, праздничный банкет Гремори по случаю обнародования факта рождения следующей наследницы их Дома — Риас Гремори, которой пока нет и годика. Или вот некоторые нездоровые шевеления Домов Набериус и Астарот… которые меня, впрочем, пока напрямую не затрагивают. Было бы неплохо остановить, или даже перевоспитать Диодору Астарот до того как он станет той ещё сволочью, но… как бы это ни было печально, но Аджука, даже увидев во «снах» под моим руководством некоторые факты из возможного будущего своего младшего брата, попросил меня пока никак не трогать Диодору. Надеется сам его переубедить в ошибочности пути, что он скоро выберет. А с Набериус мне пока, к сожалению, ничего сделать нельзя уже по политическим причинам. Но я это постепенно исправляю… своими уникальными методами.

Больше ничего я Вельзевулу из настолько далёкого будущего не показывал. И хорошо, что Аджука ещё очень не скоро сможет самостоятельно «смотреть» на годы вперёд — его нынешний рекорд составляет пятнадцать суток при благоприятных условиях. Пусть он и умудрённый опытом правления демон, но я не хочу, чтобы он начал изменять канву событий согласно своему пониманию. У меня было гораздо больше времени всё продумать, чем у него. И пусть при моём раскладе жертв не избежать, но всё же…

…Ах да, Азазель. Мой, как его называет Аджука, «союзник из падших».

Четыре месяца назад, когда я впервые вживую и столь феерично встретил одного из правителей падших, Азазеля, я смог в итоге провернуть несколько запланированных дел.

Во-первых, я кратко переговорил с первым Карасу-тэнгу. Объяснил, что искал именно его (что отчасти было правдой), а падшие и засада на нас всех стала для моей группы неожиданностью (ну не для всей группы — исключая меня, но ведь правда!).

Мы разговорились, он объяснил, что конкретно забыл в гостях у встретившего его Азазеля… Японским ёкаям сейчас просто живётся несладко: пять «главных фамилий» кланов оммёдзи страны разбушевались в своей назойливости настолько, что покоя нет ни востоку Нурарихёна, ни западу Ясаки. Японский пантеон, как организация, явно доживает своё последнее тысячелетие: в него продолжают верить лишь только старые японцы из самой глубинки. А значит и покровительствовать ёкаям перед лицом возможных опасностей от других мифологий некому — Аматерасу и Сусаноо попросту не до этого. По благословлённой ниххонской земле в последнее время даже в открытую ходят библейские демоны, члены Григори от падших, прислужники церкви, да и другие разные «мутные личности». От некоторых за версту тянет проблемами… а другие, собственно, вовсе не скрываясь, эти проблемы создают на ровном месте. Вот, например, за «восстанием» части ёкаев, по словам Карасу-тэнгу, как раз и торчат уши кого-то из индийской мифологии. Слишком много отступников как для простого конфликта интересов. Слишком много переманено полуразумных и неразумных демонов, которых в итоге пришлось убить из-за их предсмертного безумия.

Основной целью Карасу-тэнгу было выманить лидеров данной акции, которые должны были бы клюнуть на такую «вкусную» цель как перемещающийся в одиночестве лидер почти всех тэнгу. Они должны были бы поспешить, чтобы успеть вмешаться в процесс возможного договора о взаимопомощи с падшими. Разумеется, сами Азазель с Карасу-тэнгу всё обговорили заранее, так как давно и лично знакомы. Данный лидер падших — вообще тот ещё фрукт… ему более десяти тысяч лет, однако перед лицом посторонних он весь свой исследовательский ум, опыт, и силу, чаще всего скрывает за маской среднестатистического и средневозрастного холостяка, что любит покутить и чинно порадоваться жизни в узком кругу своих знакомых, с пиалой сакэ в ладони.

Перейти на страницу:

Похожие книги