Реформация

Удача поставила его перед опасной дилеммой. Его суверен, герцог Бургундский Филипп Добрый, требовал драгоценный приз; англичане убеждали сэра Джона отдать его им, надеясь, что бесславная казнь разрушит очарование, которое так волновало французов. Пьер Кошон, епископ Бове, изгнанный из своей епархии за поддержку англичан, был послан ими к Филиппу с полномочиями и средствами для ведения переговоров о передаче Горничной под власть Англии, и в награду за успех ему было обещано архиепископство Руанское. Герцог Бедфордский, контролируя Парижский университет, убедил его профессоров посоветовать Филиппу передать Жанну, как возможную колдунью и еретичку, Кошону, как церковному главе области, в которой она была захвачена. Когда эти доводы были отвергнуты, Кошон предложил Филиппу и Иоанну взятку в 10 000 золотых крон (250 000 долларов?). Но и этого оказалось недостаточно, и английское правительство наложило эмбарго на весь экспорт в Низкие страны. Фландрии, самому богатому источнику доходов герцога, грозило банкротство. Джон, несмотря на уговоры жены, и Филипп, несмотря на свое доброе имя, в конце концов приняли взятку и выдали девицу Кошону, который отвез ее в Руан. Там, хотя формально она была узницей инквизиции, ее поместили под английской охраной в башне замка, принадлежавшего графу Уорику как губернатору Руана. На ноги ей надели кандалы, а вокруг талии закрепили цепь и привязали к балке.

Суд над ней начался 21 февраля 1431 года и продолжался до 30 мая. Председательствовал Кошон, один из его каноников выступал в качестве обвинителя, монах-доминиканец представлял инквизицию, а в коллегию было добавлено около сорока человек, сведущих в теологии и юриспруденции. Обвинение состояло в ереси. Чтобы положить конец чудовищному полку колдунов, заполонившему Европу, церковь объявила ересью, караемой смертью, утверждение о божественном вдохновении. Ведьм сжигали за претензии на сверхъестественные способности, и среди церковников и мирян было распространено мнение, что те, кто делал такие заявления, на самом деле могли получить сверхъестественные способности от дьявола. Некоторые из присяжных Джоан, похоже, верили в это в ее случае. По их мнению, ее отказ признать, что авторитет Церкви, как наместницы Христа на земле, может преобладать над авторитетом ее «голосов», доказывал, что она колдунья. Таково было мнение большинства членов суда.67 Тем не менее они были тронуты бесхитростной простотой ее ответов, ее очевидной набожностью и целомудрием; они были мужчинами и, похоже, временами испытывали сильную жалость к этой девятнадцатилетней девушке, столь явно ставшей жертвой английского страха. «Король Англии, — сказал Уорик с солдатской прямотой, — дорого заплатил за нее; он ни за что не хотел, чтобы она умерла естественной смертью». 68 Некоторые присяжные утверждали, что дело должно быть передано на рассмотрение Папы — это освободило бы ее и суд от английской власти. Жанна выразила желание быть посланной к нему, но провела твердую грань, которая погубила ее: она признает его верховный авторитет в вопросах веры, но что касается того, что она сделала, повинуясь своим голосам, то она не будет иметь другого судьи, кроме самого Бога. Судьи согласились, что это ересь. Ослабленную многомесячными допросами, ее убедили подписать опровержение; но когда она обнаружила, что это все равно обрекает ее на пожизненное заключение в английской юрисдикции, она отменила свое опровержение. Английские солдаты окружили суд и угрожали жизни судей, если Служанка избежит сожжения. 31 мая несколько судей собрались и приговорили ее к смерти.

В то же утро на рыночной площади Руана были навалены огромные кучи фашин. Рядом были установлены два помоста — один для английского кардинала Винчестера и его прелатов, другой — для Кошона и судей; 800 английских солдат стояли на страже. Служанку привезли на повозке в сопровождении монаха-августинца Изамбарта, который до последнего дружил с ней, рискуя жизнью. Она попросила распятие; английский солдат подал ей распятие, которое он сделал из двух палок; она приняла его, но попросила также распятие, освященное церковью; Изамбарт убедил чиновников принести ей распятие из церкви Сен-Совер. Солдаты роптали на задержку, ведь уже наступил полдень. «Вы хотите, чтобы мы здесь обедали?» — спросил их капитан. Его люди выхватили ее из рук священников и повели к колу. Изамбарт держал перед ней распятие, и вместе с ней на костер взошел монах-доминиканец. Зажгли костер, и пламя взметнулось к ее ногам. Видя, что доминиканец все еще рядом с ней, она призвала его спуститься в безопасное место. Она призвала свои голоса, святых, архангела Михаила и Христа, и была сожжена в агонии. Секретарь английского короля предвосхитил вердикт истории: «Мы погибли», — воскликнул он, — «мы сожгли святую».