Реформация

Современный католик продолжает этот аргумент на всех этапах современной жизни. «Ваш акцент на вере в противовес делам был губителен и привел к религии, холодность сердца которой скрывалась за набожностью ее фраз; в течение ста лет благотворительность почти умерла в центрах вашей победы. Вы покончили с исповедью и породили тысячу напряжений в душах людей, борющихся между инстинктом и цивилизацией, а теперь с запозданием восстанавливаете этот целительный институт под сомнительными формами. Вы уничтожили почти все школы, созданные нами, и ослабили до грани гибели университеты, которые создала и развила Церковь. Ваши собственные лидеры признают, что ваше разрушение веры привело к опасной деградации нравов как в Германии, так и в Англии. Вы выпустили на свободу хаос индивидуализма в морали, философии, промышленности и правительстве. Вы вырвали из религии всю радость и красоту и наполнили ее демонологией и ужасом; вы обрекли массы человечества на проклятие как «отступников» и утешили наглых немногих гордостью «избрания» и спасения. Вы подавили рост искусства, и там, где вы одержали победу, классические науки зачахли. Вы экспроприировали церковную собственность, чтобы отдать ее государству и богатым, но оставили бедных еще беднее, чем прежде, и добавили презрение к несчастью. Вы потворствовали ростовщичеству и капитализму, но лишили трудящихся покоя святых дней, который даровала им милосердная Церковь. Вы отвергли папство только для того, чтобы возвысить государство; вы дали корыстным князьям право определять религию своих подданных и использовать религию как санкцию для своих войн. Вы разделили нацию против нации, а многие нации и города против самих себя; вы разрушили международные моральные сдержки национальных властей и создали хаос враждующих национальных государств. Вы отрицали авторитет Церкви, основанной, по вашему собственному признанию, Сыном Божьим, но санкционировали абсолютную монархию и превозносили божественное право королей. Невольно вы уничтожили власть Слова, которая является единственной альтернативой власти денег или меча. Вы требовали права на частное суждение, но при первой же возможности отказывали в нем другим; и ваш отказ терпеть инакомыслие был менее понятен, чем наш, ибо мы никогда не защищали терпимость; ни один человек не может быть терпимым, если он не равнодушен. Между тем посмотрите, к чему привело ваше частное суждение. Каждый человек становится папой и судит о доктринах религии еще до того, как он достаточно взрослый, чтобы понять функции религии в обществе и морали, а также потребность людей в религиозной вере. Некая дезинтегративная мания, не сдерживаемая никаким интегрирующим авторитетом, ввергает ваших последователей в такие абсурдные и жестокие споры, что люди начинают сомневаться во всей религии, и само христианство было бы распущено, а люди остались бы духовно голыми перед лицом смерти, если бы не Церковь, которая твердо стоит среди всех колебаний мнений и споров, и держит свою вновь собирающуюся паству вместе до того времени, когда те из вас, кто пришел к пониманию и действительно является христианином, подчинят свою гордость индивидуальности и интеллекта религиозным нуждам человечества и вернутся к единственному лону, который может сохранить религию, несмотря на кощунственные идеологии этого несчастного века.»

Может ли протестант ответить на это обвинение? «Давайте не будем забывать о причине наших расхождений. Ваша католическая церковь стала коррумпированной в практическом и кадровом отношении, ваши священники не действовали, ваши епископы были мирскими людьми, ваши папы были скандалом христианства; разве ваши собственные историки не признают этого? Честные люди призывали вас к реформам, но при этом сохраняли верность Церкви; вы обещали и делали вид, что реформируете, но не делали этого; напротив, вы сжигали на костре таких людей, как Гус и Иероним Пражский, потому что они взывали к реформам. Тысяча попыток была предпринята, чтобы реформировать Церковь изнутри; они провалились, пока наша Реформация не заставила вас действовать; и даже после нашего восстания папа, который пытался очистить Церковь, стал посмешищем в Риме.