1. Нуждаются в удовлетворении элементарных физиологических потребностей – 24 % (2004 г. – 27 %).
2. Нуждаются в социальной защите – 45 % (2004 г. – 50 %).
3. Нереализованы потребности в общении – 7 % (2004 г. – 6 %).
4. Неудовлетворены потребности в самоутверждении – 11 % (2004 г. – 5 %).
5. Обнаружен ещё и специфический пятый тип; это респонденты, потребности которых, по их самооценке, в основном реализованы – 1 % (2004 г. – 1 %).
Рис. 4.1. Распределение ответов на вопрос: «Какое из приведённых суждений характеризует Ваше состояние наиболее точно?»
Данные, полученные в 2004 и в 2005 гг., несколько различаются. Однако общая тенденция остаётся постоянной: нуждаются в удовлетворении первейших материальных потребностей – 24 % (2004 г. – 27 %), а также в социальной защите – 45 % (2004 г. – 50 %). Подобные результаты свидетельствуют о том, что
Социально-политические ценности в концентрированном виде находят выражение в представлениях респондентов о путях выхода России из кризиса.
В ходе ряда исследований (опросы проводились методом формализованного интервью, по репрезентативной выборке населения в возрасте 18 лет и старше) жителям Красноярского края было предложено оценить с точки зрения наибольшей предпочтительности четыре возможных пути дальнейшего развития России и выхода ее из кризиса56
. Они предлагались в следующих формулировках:Первый вариант:
Второй вариант:
Третий вариант:
Четвертый вариант:
Каждый из описанных путей развития страны отражает определённую социально-утопическую модель:
• коммунистический
путь развития страны выражает социально-утопическую модель «архаического мира», которая соответствует родоплеменной и отчасти феодальной стадии развития социума;• национально-государственный
вариант выхода страны из кризиса отражает, главным образом, важные черты феодальной, а также рабовладельческой социально-утопической модели, поскольку, как показали исследования, основные черты православной монархии являются важными сторонами этого социального идеала; эта монархия, как известно, в течение столетий была основана на рабском труде миллионов крепостных крестьян;